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“断头谱”浅析

断头谱”浅析

         (作者  程良军)
    自从加入程氏联谊群、程氏微信、程氏家族网之后,常常看到宗亲们,在初次见面交流时,总会问上三句话:“本家(或宗亲)好”,“你府上是哪里”,“始祖从哪儿来”。只要是相同或相近支脉,他们讨论就会热火朝天;当然咯,非支派的也有不同程度探讨、沟通、交流,有的只知某某公是自家始祖,有的甚至根本不知始祖的上接!!!
    巧得很。前几天,在家族网上看到几位宗亲讨论留言,就谈及“断头谱”一词。如“现在都出现不少断头谱,同时也有不少的攀附现象”、“知之为知之,不知为不知!我看断头谱最可信!”等等。
    什么是断头谱呢?让我翻阅资料学习之后,慢慢地、细细道来咯。--所谓的“断头谱”,就是指某分支后裔的祖源无上接记载。
    其一,据《关于历次续谱难以弥补的几点遗憾》记述,......赵原从何地而迁吴江?吴江的《赵氏族谱》中没有记载!遗憾的是吴江赵姓的祖源也成断头谱。
    其二,据《归庄误区》记述,元明时期,外迁人员由于没有家谱,只好自立门户,自编派系。到某分支人口繁多时,自行修谱,即为没有上接世序的断头谱。
    其三,断头谱也是谱 ! ......
    最后,讲个网上的一些笑谈吧。目前,不少断头谱宗亲,为寻找到自己家的源头,有些仔细寻找,认真分析,归宗有理,归庄成功。有些不是同支同源,却硬往里面挤,把断头谱嫁接到人家的某庄里,某某名人之后,明显不自然;有些为了归庄,将三百年间竟然压缩为十六、七代人。有些把谱嫁接到人家没结过婚无后的名下;有些则把人家谱上原来只有六子,硬加成九子。
    看过上述这一笑谈,你对读谱、修谱、续谱、研谱及断头谱等等,又有何感受、认识呢?!欢迎众宗亲参与讨论,谢谢!
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《中国式谱文化》主要内容简介:摆谱,从表面看是一个泛泛的话题,既不敏感,与社会热点也并无多少交集,但是深挖其内涵不难发现,它是每个人冥冥之中注定不可逃避的行为,是隐藏于人们灵魂深处的一种本能。这种本能夹杂着人的情感、思想、态度、人生观及世界观。表现形式多种多样,目的却无外乎虚荣、实利、自我炫耀、抬高身价几种。
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《中国式谱文化》编辑推荐:对于摆谱,我们不曾把它放到“台面上”大张旗鼓地研究,但每个人在现实生活中都会遇到。于是。形形色色的摆谱人和林林总总的摆谱行为就形成了一种文化。尽管摆谱情结是全世界共有的,但是在中国,却“别有一番风味”。当然,这与中国传统的思想、文化、风俗习惯、人文特征等是分不开的。《中国式谱文化》选取了不同时代、不同条件下和不同的人,将其各具特色的摆谱行为展现出来,旨在让读者了解这种文化,并试着去解析。至于其中的褒贬,则在每个人心中自有定论。所谓的仁者见仁,智者见智,我们很难为摆谱行为的好与坏确定一个标准,关键在于摆谱人所把握的程度和旁观者所观察的角度。〈br〉摆谱作为中国人的一种“传统文化”,虽然世人对此褒贬不一。但其源远流长。经久不衰。《中国式谱文化》不仅带你深入了解这一文化渊源,更让你在大量鲜活的摆谱案例中,真切地了解这一文化现象的隐秘内涵。〈br〉摆谱是现实生活中的普遍现象只可意会不可言传,是社会交往中的一个潜规则。
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若有意乱接祖源,这种攀附的行为不可取。愿要断头谱,不要假源头。
庄塘李氏族群qq号346222636

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凡事都有真、假, 越是好的东西,做假越多。现实生活中往往如此。
但是也不能一概而论,好像一有假,就一股脑儿的加上“什么什么式”加以全盘否定。而应该具体事例具体分析。
仲秋月光亮,星子不争明,大道空冥皎,虚静视听清。

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自古有修谱,合谱,合大谱,不合谱之说,事在人为之
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谢谢宗长上传共享!
recover

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愿要断头谱,不要假源头。
修谱不可急躁,一切要以实物、遗迹考证为根本,实物尚需谨严考证!对家族负责,对祖宗敬畏!现在乱接,几十年后就可能信以为真!
桃李不言下自成蹊

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比如我们的谱,由于历史久远,有些东西明知是假的,但也无从考证。
只有把老谱当真的,以老谱为基础,新修的谱牒,尽可能地符合实际,已尽到我们的良心和责任。
李金安

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