李氏第一视频发帖必读(规则)
版主工作条例国际李氏文化经济产业发展中心李氏族谱全书专题片中国梦 民族魂 根土情 大讲堂
返回列表 发帖

创新修谱,焕发活力——漫谈《宗谱》的编写思路与做法

本帖最后由 李文宏 于 2016-5-10 21:26 编辑


        2012年年底,广东省兴宁市龙居社李氏宗亲翘首以盼的族谱终于面世了!当人们翻阅了《世界李氏族谱全书•李氏山甫公宗谱》(下面简称《宗谱》)后,大都认为历经三年时间编纂的《宗谱》是编纂者的心血结晶,《宗谱》不仅是史料,而且有可读性,具有现实意义与实用价值。
        一、编写族谱的初衷
        毋庸讳言,作为《宗谱》编写委员会的会长、主编,我确实花了许多心血来编写《宗谱》,下面谈谈我的初衷。
        2010年春节,我召集家族成员开会讨论编写家谱以纪念父亲百年诞辰事宜。大家认为这是纪念父亲的最好方式,既可实现父亲编写家谱的遗愿,又可传承热心公益的家风。
对于编写家谱,我是有信心的,因为家父是文化人,他一生热心公益,做了许多值得称道的善事,有话可说;更难得的是,他留下了许多宝贵历史资料,其中有清朝康熙至民国时期的契约、证书等四十多份。
        没有想到的是,尊长们听说我要写家谱,就纷纷要求我编写族谱。这是大难题,因为十几年前,村里就有人牵头编写族谱,但老族谱早已毁弃,收集资料的难度又很大,最后不了了之。现在旧事重提,能成功吗?大多数人都认为这是不可能的事,真正看好的人很少。
        重编族谱,是宗亲们梦寐以求的大事,我很难一口回绝。在尊长们的苦劝下,我答应先写《记事》,为后人编写族谱做铺垫。其实,在我的内心深处,也很想编写族谱,特别是从“李氏网”上得知无须任何费用就可与《世界李氏族谱全书》接轨融入世界李氏大家庭的信息后,我觉得这是天大的好事,因此立定了编写族谱的决心。
        族谱,是一个宗族的生命史,是历史文化的汇总和档案。由于族谱中有祖训家规,要书写先辈孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹,以弥补现代教育重视学习知识才能,忽视品德教育的不足,因此,族谱又是治家齐国、教化子孙的教科书。
        由此可见,族谱须有百科全书的功能。这对编写者来说,知识面要宽,涉猎面要广,阅历要深,文笔要好,至少能写各种体裁形式的文章。除此之外,原始材料的收集整理最难,这是不能凭想象虚构的,必须有根有据。因此,如果不花大力气,就很难做好族谱的编写工作。我曾经与李正总编纂有过一次长谈。李总说,据我所知,有不少作家都想编写能够流传千秋万代的族谱,但大多感到很难。难在哪里?难在收集原始材料!
        是啊,收集原始资料是编写族谱的基础工作,是拦路虎,确实是一只很难制服的拦路虎。为了收集原始资料,我多次到福建、江西、广东、甘肃等省区调研、收集资料,与许多行家交流,也查找了许多谱牒专家、学者有关编写族谱的资料,获益匪浅,但有用的原始资料却少之又少;我很想尽快动手编写,却寸步难行。细细思考,我觉得只有在借鉴前人的基础上,结合自身实际,与时俱进,独辟蹊径,才有可能编写出有自己特色的族谱来。
        二、修谱目的:引导族人做人做事
        修编族谱的最终目的是引导本宗族的人们做好人、行善事。这既是我编写族谱的指导思想,也是《宗谱》的主题,并按此开局谋篇。首先,我写了一篇论谱的文章《做有谱的人》(参见李氏网的“山甫公后裔宗亲论坛”)作为《宗谱》的序言。然后将如何做人做事为主题的内容穿插安排到《宗谱》中。作为呼应,在《宗谱》的接近收尾处加上点睛之笔——“积善之宗族,必有余庆”。这是《易经》上的“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”的活用,非常贴切。
        三、崇祖敬宗,理顺源流
        溯本追源、理顺源流、加强宗亲团结、创立与弘扬宗族文化资产,是我们编纂族谱的宗旨。
        如何理顺源流呢?我们采取倒推法(逆时间顺序)来登记各个家族的世系,即
        自己—→父亲—→祖父—→曾祖父—→高祖父—→天祖父—→
        不少家族倒算到祖父以上就连名字都不知道了。统计下来,约有八成家庭或多或少地存在断代问题。后经调研考证,情况大大好转,但仍有近四成的家庭成员不能垂直吊线。为了提高宗亲们参与修编族谱的热情与参与度,我们采取了如下措施:
        1、吊线,只吊到龙居社李氏始祖山甫公第十五代裔孙;从第十六世起,按同辈分世系的人归并在一起,有序排列。
        2、不分性别,只要是龙居社李氏的后代(包括入赘者),都可入谱;而且只要其本人及其后代仍然姓李,就可一直延续下去。这个创新做法得到了绝大多数宗亲的认同。
        3、为了提高宗亲们入谱的认识,我们利用各种手段宣传修谱的重要性。让大家认识到,如果断线了,就更应该把自己的祖辈、父辈和自己的经历记载下来,让自己的后人代代相传,永远知道你是他们的先辈;否则,自己活了几十年,到头来连名字都没有流传下去,与草木同朽,岂不枉活一世?
        4、为了让宗亲们对孝道有比较深刻的认识,我们先后组织宗亲们到福建省长汀县李氏家庙、上杭县李氏大宗祠祭祖,而后又组织宗亲们到龙居社李氏始祖山甫公墓前拜祭。在庄严、肃穆的环境下,让大家站在老祖宗面前怀着虔诚而崇敬的心情拜祭,都会有崇祖敬宗的特别感受。通过几次隆重的祭祖活动,加深了宗亲们慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人的意识。
        四、以人为本、留下经历
        宗族兴旺发达的主要特征是瓜瓞绵延、香火旺盛,人才辈出、业绩辉煌,大家关心公益、支持公益。
        1、呼吁、鼓励宗亲们多生孩子。面对严峻的人口问题,我在《宗谱》的“研究探讨篇”中写了《对龙居社李氏人口问题的思考》,该文从人口的数量、质量以及如何提高人口素质为切入点,全面地提出了一些办法与应对措施,具有一定的现实意义与实用价值。
        在农村,由于养育孩子的成本比较低,超生罚款也不多(超生一个只罚几千元),因此,有不少宗亲是自愿被罚款生孩子的。近几年,龙居社的人口数量稳步增加,其原因就与编委会不断呼吁、鼓励宗亲们利用各种合情、合理、合法的条件,或者创造条件多生宝宝有关。
        2、激励族人留下人生美好的经历。翻阅了许多旧式族谱的世系表,我们会发现大多数老族谱都只记载名字、婚育、生殁时间与墓葬地等情况;没有功名的基本上都没有记载个人经历。当代族谱已有长足进步,但大多以捐赠多寡分等级记载个人经历,因此仍有许多改进空间。我们在继承的基础上,对所有人的记载都增加了学历、职业、职务、职称(资格)、业绩(成就)、对公益事业的支持(或贡献)等内容。在编写族谱的过程中,重点写宗族内的近代、当代英才、成功人士的典型经历,起榜样的示范作用。写经历,我们尽量避免使用褒贬词语,也不加评论,这样可避免产生误解与矛盾。
        3、创造条件,让族人多参与公益活动。俗话说,人过留名,雁过留声。人生在世几十年,经历多种多样,人物形形色色,有人精彩,大多平庸,有些人劣迹斑斑。编写族谱的基本原则是隐恶扬善、为亲者讳。我们在编写族谱的三年中,一共组织了三十六场公益活动,有目的地动员特定的对象参加。公益活动参与者的覆盖面比较宽,几乎所有的家族都有代表。当然,我们也适当地增加编委会成员、有特殊贡献者的参与机会;其中也含有鼓励多捐赠的意思。对于每一次公益活动,我们都注意做好拍照留影工作,并把每一次活动的内容、参与者(含照片及名字)都编入族谱。这样可让参与者及其后人都有成就感、荣誉感,从而激发了大家参与公益事业的热情。
        五、增知育人,耕读传家
        客家先民来自中华文明的发祥地,远祖多系仕宦之家、书香门第,文化素养普遍比较高。他们迁徙到闽粤赣山区后,深知仅靠耕田种地来改变命运是不可能的。他们认为只有读书才能知诗书,达礼义,修身养性,以立高德,才能有出息。因此,我们在编写族谱时,把发扬耕读传家、崇文重教的优良传统作为自己的使命。
由于近几十年来,缺乏家族观念教育,导致现代人的家庭观念、人伦道德观念淡薄,《宗谱》中收录了历代经典,例如,如何立志、敬业、治学、治家、做人等,这些内容对陶冶族人的情操、激励族人奋发向上、为族争光是有正面作用的。在借鉴的基础上,我们也新编了龙居社李氏的家训族规来规范约束族人的言行,要求大家做有谱的人。
学校教育是提高族人弟子文化素质的主要方式与途径,作为学校教育的补充,也为了提高族人的整体素质,我们除了在“研究探讨篇”中深入讨论如何提高人口素质外,还特别设置了“求学篇”,选录了多达八篇本族高级知识分子的求学心得体会与经验介绍。有些恢复高考当年没有考上大学的圈内过来人看了这几篇文章后说,如果当年有这样的成功人士指点迷津,我的人生也许会彻底改变。这些文章很实用,学生喜欢看,家长也喜欢看,得到了族人的普遍好评。
        六、修谱凝聚合力,维权有了借鉴
        2012年6月,正当《宗谱》编写工作进入收官阶段时,地方政府为了兴办“工业园”,发布了征地拆迁《公告》,计划将龙居社之土地、房屋整体征收拆迁。如果当地政府的计划得以全面实施,那么具有六百多年悠久历史的龙居社将不复存在,因此,龙居人都不愿意被强征强拆。
        面对严峻的形势,族谱编写委员会紧急开会研究对策。经研究发现,当地政府的征地拆迁决定是违法违规的:1、不合法。“工业园”项目并不是公共利益,根据我国《宪法》《土地管理法》、《物权法》,非公共利益需要,不应当采用征收农村集体所有制土地的方法来解决“工业园”的用地问题。2、不合理。龙居社集体土地极其有限,人平仅约六分,即使全部土地被征收,补偿总额人平不到2万元,而且被征地群众在短期内就会出现生存危机,长久生计更无保障。3、不合情。地方政府采取欺骗手段编制虚假材料申报国土,且申报材料未经村民会议或村民代表会议以讨论决定,剥夺了被征地群众的知情权。于是,龙居人决定依法维权抗争。
        维权行动已经取得了阶段性成果,但尚未完全成功。目前,龙居人的维权行动仍在进行中……
        七、创立文化资产,栽树荫蔽后人
        英国著名的哲学家、科学家培根说:“知识就是力量”。他的名言,影响了一代又一代的人通过学习、积累知识,改变自己的人生。培根还说:“无论历史上有多少庙宇、宫殿被毁,但祖先留给我们的文化遗产将世代相传。” 他的意思是:世代相传的文化资产是永恒的。
        我们的先辈创业、育人,创下了丰功伟绩,不能从我们这一代丢掉,我们必须为他们立传,把他们的精神,通过修谱一代又一代地传下去,作为永久的纪念。对后人来说,我们又应该留点什么呢?要留点什么,就要做点什么。我们必须有所作为,我们既要留给后人物质财富,也要把精神财富、文化资产融入到族谱中,这样才对得起祖宗,对得起后人。我们现在编纂族谱,就是创立文化资产。

        我想,只要我们有心把编写家谱、族谱当作文化资产来打造,就会调动族内的一切积极因素,动员所有的精英(当族内力量不足时,还会请人协助)来开展编写工作。因为编写《族谱》有“立德、立功、立言”的功能,因此编写者也必定会更有动力、毅力和活力来打造文化精品,进而有可能成为世代相传的文化遗产。

                                           (本文是第九届国际李氏文化高端年会交流材料,刊登在《李氏文化》年刊上。作者:李文宏)
分享到: QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友

本文是第九届国际李氏文化高端年会交流材料,刊登在《李氏文化》年刊上见过,好文章!
弘扬李氏文化,促进社会和谐。QQ:408573286我的李氏空间

TOP

我族本次修谱,对新入谱的族人也拟增加“两学”(学历、学位),三职(职业、职务、职称)。
鼓励多生子女,很好!
李金安

TOP

谢上传分享。
庄塘李氏族群qq号346222636

TOP

回复 2# 李孟治


    谢谢宗长鼓励!

TOP

回复 3# 李金安(李家田)


    谢谢宗长支持、鼓励、交流!

TOP

回复 4# 李重庆


    谢谢支持!

TOP

回复 1# 李文宏

TOP

看完文宏宗长的《老骥伏枥写春秋》——编写《宗谱》的心得体会,接着有拜读了宗长的编写《宗谱》的思路与做法,值得借鉴学习,谢谢上传分享!!!

TOP

回复 9# 李蔚蒸


    谢谢鼓励!

TOP

回复 1# 李文宏


    感谢宗长上传编写族谱的编写思路与做法,值得借鉴!

TOP

返回列表

站长推荐 关闭


<世界李氏族谱全书>欢迎您的加入

请点击播放: 齐建文化丰碑 共造精神宝库 加快步伐努力完成李氏总谱的编纂工作 ...


查看