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此祖源于乾隆年间抄自江西吉安 寻找相同祖源的宗亲

始祖玉灵公序(李氏九字辈来历)
  始祖玉灵公曰,予居长安城宁镇街童家井生长人氏,亡父
大唐德宗驾下为臣①,官居武殿侯。戊辰被奸臣奏害,上怒,将一家老小五十三口,尽被夷戮②,幸我一人寓江西吉安马太守家得免,后觉被获,蒙徐大人讳太上字泽广者,保本脱难。又蒙指点,隨曹太守过南京宁国府当内办四年。太守升去,我自常安郡③覃丰里马家湾独立置业,娶马氏,生三子一女。嗟哉!幸祖父一线之薪传未艾!思万世子孙之伦序宜昭,但有志未逮④,用是怏怏⑤耳,甲辰岁。
恩伯致仕荣归⑥,予迎至家,请众陪饮。   恩伯与众謪议:“为人万代之苗,若无宗派⑦,后日必有紊乱”。予曰:“正合吾意”。后择吉备柬,请众改正宗派⑧,集九人焉。有令公郭子仪,喜言在席云:“各拟四字。”公即首题曰:光宗耀祖。后八人一 一续之曰:可立乾坤、怀宏正大、仁义智信、再添万代、知祥法度、昌远荣嗣、晟茂发籍、贵显门庭。    共三十六字,比⑨即恐字多代远不亲,只择每句首一字,以“光、可、怀、仁、再、知、昌、晟、贵“九字为序⑩。九代归宗,周而复始,世世各宜遵依。先辈为上,次辈为晚。庶不负吾议字之雅意也,云尔。
唐德宗⑪兴元元年甲子岁八月初二日,在常州郡覃丰里马家湾,小地名分水凹,宅内议实,择取黄道吉期,修建宗祠。
恩伯徐公⑫,同入宗祠内,春秋祭祀。李氏子孙,世世不忘。
    玉灵公,生于戊申年八月初八日未时(唐 景龙二年708),卒殁于己巳年三月十四日丑时(唐 德宗贞元五年789)时寿八十二岁
          葬火口山⑬立碑坊刻字为坟。
注:
①大唐德宗驾下为臣:提行顶格(高一字)书写,充分说明作此序者自认为是唐朝臣民,奉德宗为皇帝。皇权至高无上,故提行顶格(高一字)书写,以示敬畏。这也是古人行文规制。下同⑪。
②“夷戮”: 夷,武力,铲平、诛灭。戮,屠杀。“夷戮”,用武力屠杀、杀戮。《后汉书·张衡传》:“故恭俭畏忌,必蒙祉祚,奢淫谄慢,鲜不夷戮,前事不忘,后事之师也。”, 《新唐书·陈儒传》:“ 瓌 , 滑州 人,暴勇而残, 荆 故将夷戮几尽。”
③常安郡:考诸史,未见有常安郡记载。观原序下文有“常州郡”字样,“州”字旁批小字“安”。故应为“常州郡”,“州”作“安”,应当限于局势等特殊原因所为。考,常州郡,始于西晋太康二年(公元281年),将“毗陵”(常州)升格为郡,统辖丹徒、曲阿(丹阳)、武进、延陵、毗陵、暨阳(江阴),无锡7县,从此常州(毗陵)成为江南大郡。隋开皇九年己酉,罢晋陵诸郡置常州;隋大业三年丁卯,罢州置郡,改常州为毗陵郡,领县四:晋陵县、无锡县、江阴县、义兴县。唐高祖武德三年庚辰,复改毗陵郡为常州。复观序中云“隨曹太守过南京宁国府当内办四年。太守升去,我自常安郡③覃丰里马家湾独立置业,娶马氏,生三子一女。”玉灵公未随太守而去,而是独自留在南京宁国府附近的覃丰里马家湾独立置业。互文见义,综上所述,这个常安郡,的是常州郡。
④“有志未逮“,有志向,却不能完成。出《礼记.礼运》
⑤“用是怏怏“:因此很不快乐(一块心病)。”用是“,出《汉书·赵充国传》;”怏怏“,出《史记.絳侯周勃世家》。
⑥ 恩伯致仕荣归:提行顶格(高一字)书写,充分说明作此序者对恩伯的敬重,救命之恩、救一线薪传氏族之恩,大若天,敬若皇。下同⑫。
⑦ 宗派:泛称宗族内部嫡庶与大小宗支。 见南朝 梁 何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗:"家世传儒雅,贞白仰馀徽。宗派已孤狭,财产又贫微。"
⑧宗派:同⑦。
⑨“比即“,比字应为原谱虫蛀后的错讹衍文,当作”此“字,即”此即“,符合古汉语词汇特征。
⑩ 九字为序:序,序例、次序、班辈顺序。
⑪ 唐德宗:同①。
⑫ 恩伯徐公:同⑥。
⑬ 火口山:初考为南京市古火山口。
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