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寻四川成都市大街太平巷唐朝大将李光弼后裔宗亲

本帖最后由 李彩梅 于 2019-5-28 20:07 编辑

寻四川成都市大街太平巷唐朝大将李光弼后裔宗亲
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寻李光弼后裔

寻根问祖话共识——兼谈颛顼、皋陶、李利贞、老子与李姓起源
http://www.lylaozi.org.cn/lx/read.aspx?id=3322
中华老子网/陈瑞松(作者为《舜裔春秋》杂志总编辑,河南陈氏文化研究会会长)
日期:2011-4-18   来源:《鹿邑与中华李姓之根》“河南历史与考古研究”丛书

(节录)
二、多元融合的发展轨迹
(二)北方李姓的多元融合
2.汉晋至唐的快速发展阶段
①对归附有功之臣的赐姓
李光进,其先为河曲诸部之一,姓阿跌氏。贞观年间内属。后随马燧战洹水有功,历任前、后军牙门将,兼御史大夫、代州剌史。元和年间,为振武节度使,赐姓李,名光进。其弟李光颜拜洛州剌史,弟兄荣冠当时。

3.唐宋以后为李姓的辗转流徙阶段
②封爵拜官而南迁
据汪道昆《湖茫李氏三宗谱序》,江西豫章“着姓以百数”,其中最兴旺的就是湖茫李姓。这支李姓原为唐宗室曹王后裔,奉唐曹王为鼻祖。曹王之后一人,任江西豫章剌史,于是由北方河南迁至长江下游的豫章。从此子孙繁衍,为湖茫李氏。
李光弼,父为契丹酋长后裔,附唐改姓李,居营城柳州,为柳州李氏。光弼尽忠唐室,谋勇能战,与郭子仪齐名。平“安史之战”中,战功推为“中兴第一”。封临淮王后,李光弼始居金陵,他的后裔在唐以后,“由金陵而徙洪,徙闽,徙粤,生齿愈蕃,流远愈长,声名文物愈倍。”广泛散布到南方各省。

③因战乱和灾荒南迁
前两种形式的迁徙,属于零散、持续的人口流移。唐代以后,比较集中,大量的移民,是北宋末年金兵南下造成的北人南迁。在这次较大规模的移民中,北方李姓的许多家族曾举族南迁。据重庆江北县清道光《李氏族谱•序》云:该支李氏原居北土,宋末“金人蹂躏中原,由豫从楚”。第一代的李雄公,率族人由河南迁至南方楚地,子孙繁衍,辗转迁徙,散布在楚、蜀数省,族谱也先后撰有“楚省谱”和“蜀省谱”。
以宋元为限,中国人口流动的趋向发生很大的变化。两宋及宋以前,由北向南的流移趋向退居次要,取而代之的是由东向西的人口流动。在“湖广填四川”这场浩大的移民运动中,广东、广西、江苏、江西、湖南、湖北南方数省的李姓,有不少的人先后移民到了长江上游的四川。而且,元明清三代东南李姓的西迁,往往与唐迄宋北方李姓的南下相持续。

例如,清乾隆年间,四川成都大街太平巷新建有“李氏祠”。祠堂大门两旁挂对联一副,联云:
自唐及周理官柱史遗恩运;
由粤而蜀祖德宗功沛泽长。

上联言李姓光辉的早期历史,下联云本族李姓移民的来历。所谓“由粤而蜀”,就是在“湖广填四川”的移民运动中,由广东辗转迁徙来川的。如要追溯这一支李姓更早的经历,足以反映唐以来北方李姓南下西迁的一部艰辛的移民史。

据民国35年《李氏族谱》载,成都东大街建有“李氏祠”的这支李姓,本为唐王朝临淮王李光弼后裔,出自金陵李氏唐以后,金陵李氏中的一支迁至广东,子孙繁衍。若干代之后,时值“湖广填四川”移民高潮,广东李氏中的一支又在雍正年间开始西迁,至乾隆三年才辗转迁至蜀地,定居成都,建立起李氏祠堂,追念和祭奉李氏先祖

李光弼本为北方契丹人,归附唐王朝改从李姓,后定居金陵。在唐代就由北方迁居南方长江下游。此后,金陵李氏向南方数省迁徙、散布。广东、福建、湖南在唐以后都有金陵李氏的支系分房。可见,北方李姓的南迁,不仅断断续续绵延很长,而且南迁的过程也是步步南下,辗转流徙。至元明以后,这些经历了南下迁徙的李姓家族,又有相当的部分转而西迁,再度加入到长途流徙的移民洪流之中。又经历了由东南向西南的迁徙历程。

再如宋末南下的一支北方李姓的家族移民史。据道光《李氏族谱》载,宋末金兵南下,该支李姓由北方南下,定居江西豫章,后衍分为三房。其中的一房在元代由江西迁至湖北黄州府麻城县孝感乡。在元末明初的移民浪潮中,李雄公携族人西迁入蜀,定居川东巴渝。明末张献忠起义,为避兵乱迁居贵州思南府安化县。乱平后,复归巴渝。子孙繁衍,遍布川东长江、嘉陵江沿岸,由元末始祖李雄公为入蜀始祖的各地李族,均视重庆江北县富家冲李家湾为“祖宗缔造,子孙发派之所”。

在由东向西的移民过程中,金陵李氏与豫章李氏在迁徙的方式和时间上又与他们南下过程中的表现,截然相反。经历了唐迄宋数百年辗转南迁全过程的金陵李氏,在西迁过程中,忽然明快起来,由广东至西蜀的漫长旅途,在清初的十数年间,就很快完成。与之相反,宋末南下的豫章李氏,在由江西向巴渝的西迁过程中,则缓慢起来。

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1, 李光弼族本是汉武校尉之後, 族殁于契丹, 附于右。居营州柳城, 故称柳城李氏。
2, 李光弼父亲李楷洛于武周时归顺大唐, 赐复姓李。居京兆长安, 故称後徙京兆万年。
3, 契丹李尽忠反唐, 武周营州之乱(696-697年), 李光弼还未出生。
4, 李光进, 李光颜(李光彦)与李光弼本是兄弟, 这篇文章分成了两族人。
5, 李光弼移镇徐州, 封临淮郡王, 定居金陵, 後称金陵李氏。

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成都李家祠

成都李家祠

12a李光弼後裔尋祖9_成都尋親.JPG

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成都李氏
原籍:广东惠州
入川时间:康熙十九年(1680年)
迁川祖:李穆生等人
康熙王十九年岁(1680年)十一月十二日之前, 祖先李穆生、李桂生、李万生、李洪生、李华生、李楠生、李荣生、李瑞生、李援生、李相生、李文生等十八同族弟兄, 从广东惠州兴宁县、五华县、和平县兴隆镇黄砂村等地挺进西部四川兴家创业......。在四川成都李氏宗祠又续排了八十个字辈,共九十六个辈字。第二轮大排行是:泽绍鸿基远、向修骏烈传......。第三轮大排行是:朴农耀彩、瑞月生华、春锦生华、时值高秋......。小排行是:耀祥文正万世兴、荣华富贵永世昌......。现传至毓字辈,陇西郡后裔孙。

李氏
互動百科
自唐及周,理官柱史遗恩远;
由粤而蜀,祖德宗功沛泽长。
此联采用四川省成都市大街太平巷李氏宗祠联。上联“理官”,指李氏源于大理官;“柱史”,言老子(李聃)曾任周朝柱下史。下联典出成都这支李氏的迁徙。

据民国时期《李氏族谱》:唐朝大将李光弼本是营州柳城契丹族人,归唐后姓李氏,屡立战功,封临淮郡王,定居金陵,又向南方数省迁徙。元、明以后,有一部分从南方西迁,其中广东李氏的一支于清朝乾隆年间辗转迁至蜀地,定居成都。

成都李家祠
时间:2019-05-15 19:48:57
来源:安庆新闻
李家祠全景
李家祠属于成都的南方,曾经是属于双流的管辖范围,后来划给了武侯区,和双流机场挨着的,旁边有金花和簇桥。公交线路有404路公交 华西医院--...。

成都李家祠公交站,途径151A路环线,548路,806路等3条公交车线路。
李家祠物流园:地址-四川省成都市武侯区李家祠物流园(成都凉井实验学校西南)。

李家祠公交车站是成都交通网络重要站点之一, 经过李家祠的线路有806路、813路、160路; 李家祠站附近有等相似站点, 公交网提醒您出行时合理换乘。

中文地址:
四川省成都市武侯区簇桥李家祠凉港三路
英文地址:
San Road, Lijiaciliang Port, Cuqiao, Wuhou District, Chengdu City, Sichuan Province.

李家祠公交车路线
途经路线: 548路
成都548路公交车路线(华阳客运站—蛟龙港海滨城)
共 48 站:
1华阳客运站
36李家祠
48蛟龙港海滨城

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四川李氏分布简介
成都市新都区
四川省成都市新都区三河镇山秀村4组李家老院子
远祖籍地:浙江绍兴
浙江始祖:李奇
祖源籍地:广东长乐县
入川始祖:荣生、拔生(援生?)、相生、瑞生
入川时间:康熙中期
落业属地:成都北门外繁阳山地区

李氏遗传族谱……二世祖李炳。生李渊,即唐高祖皇帝……即昭宗皇帝在位十七年,太宗传七代共二十君。共二百八十九年。至昭宗失天下,虽生十子,被难九子亡矣,惟有第三子奇公,匿于浙江绍兴……”。

    族谱里面还交代子孙如何到从绍兴到了广东,而后又在清初“湖广填四川”时发出分支迁到了四川新都一带“……至十四代孙李敏于南宋建炎年间迁至广东循州长乐县入籍。于清康熙中期,广东长乐县李氏十二世孙荣生、拔生、相生、瑞生等兄弟携男带妇移居西蜀,定居于成都北门外繁阳山地区,世代繁衍至今。从入川至今,已传至7—11代孙……”。

    考察族谱,李芳正家族的上川祖(即入川的始祖)为李敏长子李荣生(荣兴)一支。 牌匾:在李芳正堂屋里,记者见到了至今仍完好保存的清乾隆九年(1744)由成都县前知事张文梵和成都县知事夏绍兴分别书赠屋主李荣史(李芳正八世祖)“以德善人”、“化导维风”的两块金匾。

    祠堂:据李芳正讲,祠堂的堂号为“世善堂”,陈放的神柜、香炉、蜡台皆为前清的文物,为李氏渊源作了有力的佐证。每年春分的时候,他们都会聚在这里祭祖。

    山秀村实地考察的发现印证了记者在李义让先生处获得的相关信息。这让记者兴奋不已:除了这里,李氏族人在三河还有分布吗?他们手里有没有自己是唐昭宗后裔的佐证资料呢?李芳正告诉记者,除了山秀村,还有碑石堰村五龙村繁阳村等,算起来有近千人。

于是记者按着他的介绍继续调查:
地点:碑石堰村8组李家老院子。 发现:神奇古树 百年老宅 上川祖坟。
    在碑石堰村8组李家老院子的堂屋背后,记者见到了一棵粗壮的榛树,树干斜向南方,光秃无枝桠,在距树冠约1/3处时,树干突然开始弯曲向上,宛如虬龙,树顶枝桠浓密,梢头吐出榆钱大小的绿色新叶。据一直住在这里的今年78岁的李兴玖讲,这棵树是他们的老祖宗入川时从家乡背来的。老祖宗将祖先的遗骨用坛子装上,坛中装满故乡的泥土,并插上一棵小榛树苗。就这样不远万里用背兜背到这里种下,表示扎根客乡,不忘祖宗。

    在现场,记者还看到保存较完善老院子。据李兴玖介绍,当初祖宗入川时就在这里建房,现在看到的老宅子是他爷爷年轻时修的,已经有100多年的历史了。现在大家生活过好了,李家老院子的人们也都搬出去修新房,老院子就成了他们逢年过节祭祖时的场所了。

    最后,李兴玖带记者去看了他家的祖坟:在李家大院不远的坡地上,一座座南朝北的青石坟墓十分醒目:“皇亲待诰先祖妣考李.......”尽管墓碑上的部分字迹因风雨侵蚀已经模糊不清,坟墓也并不奢华,但整个坟墓的修建仍然给人一种庄严气派的感觉。

地点:五龙村12组李家老院子。 发现:古老族谱线索。
李氏后裔分布线路:
    据居住在这里的78岁的五龙村老保管、老会计李孝全讲,他们是广东长乐县上川的客家人,原先祠堂在成都市内半边街和白丝街。1948年,他为躲避国民党拉壮丁,到白丝街李家祠堂住宿过一夜。后来,该支李姓的祠堂该在了新都县门坎坡(今木兰镇)狮子水库。每年农历二月初十祭祖,有世代手抄的族谱在木兰镇李家传那里。

    据他称,他曾听他的爷爷讲过,李氏后裔多分布在三河、木兰、石板滩一带,因为当初入川时,祖宗们是沿着“小川北”的古驿道入川逐渐定居的。“小川北”古驿道的大致线路是成都——马家店——二台子——曾家幺店子——木兰山脚——泰兴——金堂。解放后,川陕路修通后,这条驿道就逐渐废弃了。

地点:木兰镇狮子村十社。 发现:保存最完整的族谱 入川始祖的神龛。
    也许最大的发现应该算是木兰镇狮子村的发现,这一点从后来新都档案馆谱牒研究所提供的资料得到证实:这里发现的族谱为新都谱堞历史的研究书写了靓丽的一笔。

    在木兰镇客家新村的建筑工地上,我们找到了李孝全提到的本家李家传。李家传老人虽然72岁高龄,但精神十分矍铄。找到他时,他正在指挥工人施工。听说我们的来意后,老人痛快地把我们带到家里,拿出珍藏的族谱。

    族谱:族谱保存非常完整,内容十分详尽。从盘古开天,三皇五帝开始,一直记述到老人的孙辈。厚厚的两大本500多页的族谱,详细记述了李氏家族作为唐昭宗李晔后裔的历史沿革。族谱记载,此谱前后经过三次修撰,第一次修撰是南宋,第二次是明万历十年,第三次清光绪五年,即目前看到的这本。族谱中涉及家规族训,祭祀程序,礼仪规范,五服图式,大事记载、排行班辈等二十多个方面。据新都档案馆谱牒研究所有关负责人称,这是迄今为止新都发现的最完整的李氏族谱。

    该族谱开篇第48页这样写道:“......至昭宗失天下,虽生十子,被难九子亡矣,惟三子奇公逃隐于浙江。种瓜为业,詹家担讼,遁于海者八年。后以商为业至宜兴县城南,娶甘氏而生五子以五行为名长子金德.....四子火德......”这一段的记载与记者在三河山秀村李芳正处看到的族谱的记载一模一样,比照两本族谱发现,李家传的入川先祖与山秀村李家的入川始祖是亲兄弟。按族谱排来,他们“家”字辈的是唐昭宗的第三十七代孙。按辈份来算,山秀村的李芳正一辈是他们的爷爷辈。

    神龛:接下来,李家传老人老人带记者参观了李家老院子。院子位于木兰镇狮子村十社,是典型的客家建筑。院子的正堂里供奉着一座保存地十分完整的精美的神龛和祖牌。李家传告诉记者,这个神龛是乾隆初年老祖宗到这里落户时立下的,300多年过去了,镂空的雕花,镏金的祖牌和匾对仍然光彩夺目。神龛上雕刻有精致的双龙戏珠图案,据说,这只有皇族后裔才能享有这样的神龛供奉,其它的则不能,否则按当时律法要严惩。

    随后,记者在《四川客家历史与现状调查》一书(第一辑)中查到了相关信息。该书第234页写道“......李氏是木兰客家的第三大姓,总人数3000多人,狮子村李氏是其中的代表。上川后分成五大房,该支为大房。主要分布在木兰、三河、龙潭、石板滩和大丰等乡镇。总祠和祖坟在木兰镇,分祠在三河的回龙村。”由此算来,新都有数千唐昭宗的后裔。
联系人:李兴玖  地址:碑石堰村8组

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成都一普通小镇,竟然住着唐朝末代皇帝后裔
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百代人文旅行

在四川成都,有一个叫做新都三河街道(镇)的地方,近15年里,经历了几次地名更替:从多年沿用的“三河乡”,到2002年的“三河镇“,再到2004年的“三河街道”。三河当然还是那个三河。

就在三河绵延起伏的丘陵区域,竟然生活着唐代皇族的后裔。怎么回事呢?
在成都市北郊新都区三河地区,有着很多村落,表面上看,这里跟成都普通的村落并无两样。

但是村里有一个李氏祠堂,还有一个叫做李方正的村民,手中有一本已经泛黄的族谱,而这部族谱,就记载着他们家与唐朝末代皇帝——唐昭帝李晔的莫大渊源。

三河是客家人聚居之地。在繁阳、山秀、碑石堰、五龙等村居住的李姓客家人,就是唐昭宗的后裔,有《李氏族谱》为据。总共有1000人之多。

那么唐朝皇帝李晔的后代为何会出现在这里呢?
唐昭宗李晔,公元889年--903年在位。由于刚刚经历过黄巢起义,在位时,唐朝已呈飘摇之势。当时宦官得势与朝臣争权,唐昭宗在宦官和朝臣的交替劫持下离开都城,颠沛流离。潘镇割据使节度使势力更加强大,宣武(治所在今河南开封)节度使朱温便是其中最强大的两支势力之一。

而《李氏族谱》里便详细记录着这一历史进程。这本1厘米左右厚的族谱,全部是用旧时的纸张,清朝光绪帝手写而成,处处可见泛黄印记。

《李氏族谱》记载:“李氏遗传族谱……二世祖李炳。生李渊,即唐高祖皇帝……即昭宗皇帝在位十七年,太宗传七代共二十君。共二百八十九年。至昭宗失天下,虽生十子,被难九子亡矣,惟有第三子奇公,迁于浙江绍兴……”。

族谱还交代子孙如何到了广东,而后又在清初“湖广填四川”时发出分支迁到了四川新都一带

在李氏祠堂里,里面都是清朝乾隆年间的祭器、神榜。新都一带上千人都是同宗同祖,都是唐朝皇帝李晔的后代。每年春分的时候,大家都到山秀村共同的祠堂里拜祭祖先。他们至今都还保留着清朝乾隆年间成都当地官员赠送的“以德善人”、“化导维风”的牌匾。

扫眼三河区域,传统的农业已经基本消失,20年间,城市化浪潮很快把三河席卷

早年三河场只有一条正街,现在老房子完全消失了,唯有街道大致的格局还保留着。占据了半边老街的“锦门”,自称“南丝绸之路起点景区”,崭新的建筑,传统的样式,却找不到一丁点当年老三河的影子。

本文由飞猪签约达人 百代人文旅行 提供,未经授权,不得转载!

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同是以唐昭宗李晔传世, 上杭李氏谱标榜李火德公, 资兴李氏谱标榜李光弼公, 四川成都李氏谱就标榜唐昭宗李晔。

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回复  李文言
李文言宗亲所言,我不敢苟同。唐昭宗李晔(867年—904年)出生的时候,李光弼大将(708年-764年8月15日)已经去世一百多年,说我资兴李氏标榜,言辞是否妥当,请慎之为盼。
    李彩梅 发表于 2019-5-28 16:10



谢谢指教! 本人文化低, 词汇有限, 若不用“标榜”, 用“突出”, 或是用电影告示用的“主角”如何?

武川房李唐宗室:李昭
後徙京兆房: 李晟
後徙京兆萬年: 李光弼

根本就不同一个系统, 但硬要拼凑在一起, 其结果是这样了!

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唐昭宗李曄
唐昭宗李曄(867年-904年),姓李諱曄,原名傑,即位後改名為敏,又改名曄。888年-904年在位,在位16年,享年38歲。他是唐懿宗第七子、唐僖宗的弟弟。在位年間曾三次出逃京師長安。

《旧唐书《旧唐书•列传第一百二十五》昭宗十子:哀帝,余并封王。德王裕,昭宗长子也……》记唐昭宗十子。《新唐书《新唐书•列传第七》昭宗十七子:积善皇后生裕及哀皇帝,余皆失母之氏、位。德王裕……》记十七子。

儿子
李裕:长子,封德王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李祤:次子,封棣王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李禊:三子,封虔王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李禋:四子,封沂王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李祎:五子,封遂王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李祕:六子,封景王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李祺:七子,封祁王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李禛:八子,封雅王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李柷:九子,唐哀帝
李祥:十子,封琼王。天祐二年(905年)二月初九被弒於九曲池。
李祯:十一子,封端王。
李祁:十二子,封丰王。
李福:十三子,封和王。
李禧:十四子,封登王。
李祜:十五子,封嘉王。
李禔:十六子,封颍王。
李祐:十七子,封蔡王。

新唐書
卷八十二
列傳第七 十一宗諸子
昭宗子
昭宗十七子:積善皇后生裕及哀皇帝,余皆失母之氏、位。
德王裕,大順二年始王。帝幸華州,韓建已奪諸王兵,不自安,乃請王皇子之未王者,既又殺諸王,因請立裕為皇太子,釋言於四方,時乾寧四年也。劉季述等幽帝東內,奉裕即皇帝位。季述誅,裕匿右軍,或請殺之,帝曰:「太子沖孺,賊強立之,且何罪?」詔還少陽院,復為王。硃全忠自鳳翔還,見王春秋盛,標宇軒秀,忌之,密語崔胤曰:「王既竊帝矣,大義滅親,渠可留?公任宰相,盍啟之?」胤從容言如全忠意,帝不許。它日,以語全忠,全忠曰:「此國大事,臣安敢與?此必胤賣臣也。」乃免。帝遷洛,它日謂蔣玄暉曰:「德王,朕愛子,全忠奈何欲殺之?」言已泣下,自嚙指流血。玄暉即擿語全忠,全忠恚。帝被殺,玄暉置酒邀諸王九曲池,飲酣,皆殺之,投屍水中。

李祺(祁王)
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李祺(?-905年),唐朝皇子,是唐昭宗的第十子,生母不详。
乾宁四年(897年)十月廿二日,李祺被他父亲唐昭宗封为祁王。天祐二年(905年)二月初九日,朱温派蒋玄晖邀请德王李裕、棣王李祤、虔王李禊、沂王李禋、遂王李祎、景王李祕、祁王李祺、雅王李禛、琼王李祥,在九曲池喝酒。九王喝醉后,蒋玄晖把他们全部勒死,抛尸到九曲池中

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成都李家祠
李文言 发表于 2019-5-27 08:43


李玉霖
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興寧鎮
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興寧鎮為湖南省資興市所轄鎮。2012年4月,原坪石鄉、何家山鄉、興寧鎮成建制合併,同時自原碑記鄉併入茶田、崗嶺2個建制村。興寧鎮轄33個行政村、3個社區,總面積219.58平方公里,總人口3.45萬人,鎮政府駐管子壕(原興寧鎮政府駐地)。

資興縣
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資興縣,中國古舊縣名。
唐朝咸亨三年(672年)置,治所在今湖南省資興市南。屬郴州。北宋太平興國後廢,南宋嘉定二年(1209年)復置。紹定(1228年-1233年)初移治管子壕,改為興寧縣(即今資興市)。1914年又改興寧縣置,治所在今湖南省資興市興寧鎮。1959年併入郴縣。1961年復置。1984年再撤,改設資興市。

資興市
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資興市位於中國湖南省南部,為郴州代管縣級市;1984年12月撤縣設市。

歷史
東漢永和元年(136年),析郴縣地置漢寧縣;三國吳建興元年(252年),改漢寧縣為陽安縣;晉太康元年(280年),陽安縣更名晉寧縣;昇平二年(359年),析晉寧縣地置汝城縣;大業三年(607年),晉寧縣更名晉興縣;咸享三年(672年),晉興縣更名資興縣。後晉天福元年(936年),改資興縣為資興寨、屬敦化縣。後漢乾祐三年(950年),資興恢復縣制,改名泰縣。北宋太平興國元年(976年),泰縣併入郴縣。

嘉定二年(1209年),析郴縣之資興、程水二鄉置資興縣。紹定二年(1229年)資興縣改名興寧縣,徙縣治於管子濠。民國3年1月,因興寧縣與廣東興寧縣重名,故復名資興縣;因境內資興水得名。民國26年12月,置湖南省第八行政督察區,資興縣屬第八行政督察區;民國29年,改第八區為第三行政督察區,資興縣從屬。1959年3月,資興併入郴縣;1961年恢復縣制,並析資興縣地置東江市。1984年12月,資興縣改為資興市。

湖南省1个县级市,因与广东省兴宁县同名而改名,人口近40万
北京时间 2018-07-15 12:24
资兴市,隶属于湖南省郴州市,位于湖南省东南部,郴州市东部,市境东邻桂东县、炎陵县,南接汝城县、宜章县,西界苏仙区,北接永兴县。

资兴市境,春秋战国时期属楚国地,秦汉时先后属苍梧郡、长沙郡、长沙国、桂阳郡、南平郡、桂阳郡。东汉初,桂阳郡移治郴县;永和元年(136年),分郴县地置汉宁县,县治今白廊乡(原旧市乡境内)。


興寧市
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興寧市(傳統外文:Hingning)是中國廣東省的一個縣級市,位於廣東省東北部,

歷史
東晉咸和六年(公元331年)析龍川縣分置興寧縣。
南朝齊永明元年(483年)至北宋天禧三年(1019年),數次析古興寧置齊昌縣(府),轄境多次變遷。北宋熙寧四年(1071年)分設長樂縣(五華縣)後,縣境相對穩定。

民國25年(1936年)屬廣東省第六區行政督察專員公署,民國38年(1949年)初改為第九區行政督察專員公署。

1949年10月中華人民共和國成立後,屬興梅專區。1952年後屬粵東行政區。1956年後屬汕頭專區。1958年11月,平遠縣併入興寧。1961年1月,興、平分縣,縣境各按原來範圍。1965年6月屬梅縣地區。1965年,縣內水口葉華大隊劃入梅縣,此後縣境穩定。
1994年6月,興寧撤縣設市(縣級),由梅州市代管。

兴宁县志
百度百科
兴宁建县于东晋咸和六年(331年),由古龙川分治而立,县辖区有今五华、兴宁全境以及龙川县东部和紫金县东北部。南朝齐永明元年(483年)至宋天禧三年(1019年),数次析古兴宁置齐昌县(府),辖境多次变迁。自宋熙宁四年(1071年)分设长乐县(今五华县)后,县境相对稳定。1958年冬,平远县并入兴宁,两年后复置平远县。1985年实行市管县体制,兴宁隶属梅州市。1994年6月8日,经国务院批准,兴宁撤县设市,为县级市,由梅州市代管。

資興發現康熙甲午《興寧縣誌》
2016-11-15 由 湖南日報 發表于歷史
湖南日報11月14日訊(記者 李秉鈞 通訊員 何志強)今天,資興市檔案局局長戴忠誠介紹,他們徵集到一本清朝康熙甲午年修訂刊印的《興寧縣誌》。據悉,此志書是目前發現的資興最早的一本縣誌,也是湖南唯一的知州、知縣同修縣誌。

康熙甲午年,即康熙五十三年(公元1714年),距今已有302年。據《湖南省地方志綜合目錄》、《湖南省圖書館館藏湖南地方志目錄》記載,中國各地圖書館均沒有收藏康熙甲午《興寧縣誌》。現在該書被發現實屬難得,為珍貴古籍孤本。
據光緒元年乙亥重修的《興寧縣誌》記載,資興市歷史上先後有嘉靖癸卯志、萬曆乙卯志、天啟乙卯志、康熙庚戌志、康熙甲午志、乾隆乙卯志、嘉慶丁丑志、光緒乙亥志等縣誌。康熙甲午《興寧縣誌》是目前發現的資興最早的一本縣誌。此次發現的縣誌為其中的3至6卷,分別是秩官志、風土誌、賦役志、祀典志。據光緒元年《興寧縣誌》記載,完整的資興康熙甲午志共有13卷。

此次發現的《興寧縣誌》為官刻本,宣紙印刷,用紙、印刷精良,木刻字精美,而較常規志書的字顯得小一點,更加珍貴,反映了清早期郴州、興寧造紙工藝和印刷技術水平。此書具有一定學術資料價值,從中可以窺探出300餘年前資興部分面貌。如書中記載康熙年間資興不僅有虎、豹、豺、狼、猴子、穿山甲,還有熊、麋鹿、香獐、羚羊等動物,說明那時資興生態環境很好。

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李玉霖
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李文言 发表于 2019-5-29 05:23


大祖宗李世民嫡孙对话
太宗李世民第五十七代五十八代裔孙

    2009年10月1日下午唐太宗李世民第五十六代、五十七代、五十八代裔孙,入川始祖李桂生子孙李玉霖、李毓成、李毓金、李芳靓、李承龙回到木兰山老家----李家大院子祠堂,与同族兄长 李毓全、李毓明 李毓贵等在“祖国母亲六十华诞”之神圣而伟大的美好时刻,欢聚在新都凉水社区十一组李家大院子祠堂,观看“新中国60华诞”盛况,谈论社会主义新农村人民得实惠的优越,大祖宗李世民嫡孙隐居“在蜀”中木兰 ----新都木兰山默默无闻地过着美好的幸福生活。家族子孙聚集一起讨论研究继续审定编写《陇西李氏宗谱》之大事。
(唐太宗李世民第五六代嫡孙李毓明 李毓贵 李玉霖在“母亲六十华诞”之际于木兰山李家老院子合影)

宗亲对话 1
玉霖宗亲好!
李唐宗亲您好!
我们是李氏宗亲,才有共同的语言,我们是宗亲啊!
是的,宗亲---您好!

我们是宗亲,有共同的语言,这是陇西郡李氏宗室,大唐皇帝之血缘,唐皇后裔之血缘所在啊!对!对!

我们当地有一位叫李国彬的人专程去了上杭,最后又到陕西,陇西。是三一郎公之后。
三一郎公之后,好啊!四川世系大部分是三三郎公之后裔孙,李华东宗亲也是。看来火德公之后繁衍极盛哦。

繁衍极盛啊!你在四川还看到过三一郎公后裔吗?您就是啊。事实上,我从1993年开始就修订并推敲族谱的正误……,
据我结识的宗亲来看,在火德公之后一般不会错,.....在火德公之前,直到受姓的世代之.......

祖上在康熙王19年岁年冬入川。我三一郎公后裔,借此向宗亲你及你的家人族人致意!
您是大祖宗三一郎公后裔,您我辈分应相差无几哦。 火德公第二十八代子孙
祝大祖宗三一郎公后裔----您及家人族人吉祥安康! 谢谢!

我是火德公第二十五代子孙,谢谢啊! 如果说你是火德公之二十五代,那么我应当称你为叔祖。谢谢!

么房出老辈子,如果有空,请老辈子来璧山一游
康熙王19岁年之前祖上李穆生、李桂生、李万生、李洪生、李楠生、李榮生、李瑞生、李援生、李相生、李文生等十八同族弟兄及众多子孙从广东惠州府兴宁县、五华县、和平县兴隆镇黄砂村等地起程,携老带幼,徒步万里至----四川隆昌----而挺进西部四川成都----四川重庆各地兴家创业。一定要璧山一游! 既可以面见李华东,也可以见我们三一郎公后裔,很好啊!
广东惠州入川,广东世系,四川世系都有记载。

我一定去璧山看您及家人。欢迎您及家人到成都啊!你们入川始祖是三三郎公之后的多少代孙,叫什么名字?
九世藩公、華公、翱公、祥公“四大房”,九世李翱.仲七郎.(改名高生.上达公第三子)翱公生四子----次子秀興改名受興,十世受興公生六子,(受興之刘、棃、袁氏生六子:子榮子崋子富子贵子賔及后裔居广东大坝紫金惠阳大马布走马水寨五华兴宁和平四川成都宜宾绵阳德阳简阳南充重庆璧山等地)----六子子贵公之子孙---第十八代李桂生、穆生、洪生、文生、相生、楠生、援生、榮生、万生、等十八位同族兄弟

请问贵老的入川始祖前三辈祖宗何人也,十八代记载不全,只有看看十七代十六代了
十八代李桂生...我们的辈分排行是按照祖上在广东惠州李氏宗祠的大排行:子成昌太、秀发毓芳、文达君国、永世興长.....取的名,前三辈“太、秀、发”,即......二十二世:李泰德(昌品公次子),二十三世:李秀城(泰德公长子),二十四世:李发興(秀城公第三子)........
十六世:李彬杨(恭公次子),材杨、彬杨。
十七世:李茂魁(彬杨公次子),茂盛、茂魁。
十八世:李桂生(茂魁公次子),穆生、桂生
十九世:李子文(桂生公长子…….
____成都李玉霖


宗亲对话 5
您好!我是荣昌县沙溪桥李氏,名叫李勇,现在重庆市做电气工程,33岁。我们这支是农历戊子年鼠年,清圣祖康熙四十八年(1709年)由广东长乐入川,现已300年整,有家族成员几千人,沙溪桥老家的人依旧说客家话。根据家谱记录,我是火德公第33代,但是我与其他一些族人考证后发现有不合理性,同时发现火德公后裔仅25~27代左右,因此我想依据你们的家谱去印证那个错误。

我认为我们长乐李氏应该是火德公后裔,先人在编纂家谱望族时对自己的祖辈记述不清楚,让后人考证起来真的很难。我现在闲暇时候在重新修订族谱,元朝以后的谱系是准确的,前面的就有误处了,到时你多指教!

李勇宗亲好!
1709年由广东长乐入川始祖是谁?是火德公的多少代?我们可以帮您一起查找考证下。......您是火德公第33代, 不一定就是错的,关键是看您们与火德公的世系是否对,我们共同探讨吧!

您把“您们与火德公的世系”发给我,我们亲自查实,好吗!

入川始祖为李魁杨,根据我现在掌握的荣昌县李氏的来源资料,我们县的都说是火德公后裔,在本县有几房李氏是堂兄弟从广东长乐入川,我那本入川时的家谱写得很清楚。
我的家谱中明末清初的字辈是珍、然、魁、伴、新,后来的字辈就是各房入川后自己编写的了。

入川始祖李魁杨为李是火德公的多少代? 把是魁杨公的前后几代连起来?

我大概数了一下,33减去11,入川始祖说是火德公22代 .........我的家谱中写的火德公 我们一个祠堂的就比我小5--7代啊。 可是家谱中记录的明朝年间的德明公、守已公、均甫公.........是三三郎后代,
我有一个梁平县的同族,他才火德公27代,反正不正确。我就是三三郎后代。我们把祖宗情况理清就好办了,
我们的旧家谱有点问题,从少典到李耳.........是公元前2800年到公元前570年,所以原来的家谱是不可追溯的。

你们还说客家话吗?我们老家依然保留了在广东时的习俗,可讲一下客家话。客家网站上面有就很好啊。哦,我们的家谱在我的空间里有,在客家网站上面也有。
长乐有不少火德公的后代。从少典到李耳有记载。在网站的后面可以查看到。谢谢!

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回复 11# 李文言

打电话给李玉霖单位,告知其已经退休,现在处于人身失去自由状态。请勿再提及此人。
寻李光弼后裔

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辛苦了,谢谢分享.
宗传老子、祠唤坡心!

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回复  李文言
打电话给李玉霖单位,告知其已经退休,现在处于人身失去自由状态。请勿再提及此人。
李彩梅 发表于 2019-5-30 12:21



李彩梅宗亲可按址联络当地乡委会/居委会, 安排会见当地李氏宗亲。刚巧本站有重庆李勇宗亲发帖寻祖, 他与成都新都李氏有交往, 可使用本站留言功能联系。

四川成都大街太平巷李氏祠:
清乾隆年间, 四川成都大街太平巷李氏祠, 1948年, 祠堂在成都市内半边街和白丝街, 後来祠堂在新都县门坎坡(今木兰镇)狮子水库。世代手抄族谱在木兰镇李家传那里。

成都大街太平巷李氏祠後裔:
集居:山秀村,碑石堰村、五龙村、繁阳村。
联系人:李兴玖
地址:碑石堰村8组

1、成都市新都区三河镇山秀村4组李家老院子 李芳正。
2、碑石堰村8组李家老院子 李兴玖。
3、五龙村12组李家老院子 李孝全。
4、木兰镇狮子村十社 李家传。

寻根问祖
http://www.lsw.cc/bbs/thread-452378-1-1.html
重庆渝北李勇 于 2019-5-23 08:34

转载《广东五华锡坑李氏源流志》(摘要)—李镜章2019/05/20/
http://www.lsw.cc/bbs/thread-452376-1-1.html
李镜章 于 2019-5-27 15:33
13樓
2019年5月12日(母亲节)下午三时与重庆李勇族贤在泮溪酒家会面时的合影。
(左李鏡章 右李勇)

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本帖最后由 李彩梅 于 2019-5-31 12:31 编辑

回复 16# 李文言
我在好奇,连上杭李火德都被称为金陵李氏光弼十世孙,为什么现在的四川李氏,几乎不提自己的老祖宗是李光弼?

四川李姓有几千万人,为什么几乎找不到有关李光弼公后人的明确信息,这是让人非常难以置信的! 如果真的是李光弼后人,难道他们不为自己的老祖宗感到自豪吗?

李光弼大将的名气,在中国历史上是响当当的。湖南资兴李氏不是标榜老祖宗,而是我以前从没有关注过我家的族谱。

寻亲问祖之事,与我而言,到此结束
寻李光弼后裔

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皇帝象一家独资企业的董事长, 宰相象是这家企业的总经理, 大将象是这家企业的生产经理或部门主管。王子象是这家企业的承继人。

如果祖宗有得选择, 为什么不选一家优质潜力股呢?

唐昭宗李晔(867年-904年),21岁登位, 在位16年(888年-904年),享年38岁。
生10个儿子, 第七子李祺(李奇), 905年被杀时, 有多少岁? 还能逃到浙江绍兴繁衍啊?

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回复 18# 李文言

如果祖宗有得选择, 为什么不选一家优质潜力股呢?
宗賢
謝謝你提供了大量史志資料!
在此溯源追宗是該慎言文、後輩没有權力選擇祖宗、就連孔子世家也無法追溯上古之祖!
也就是這現代社会信息傳附便利、何不”以譜証譜、以史志佐証”、而立論發文!
更祈你能將全国所傳族譜做李氏ー族之溯源追宗之神聖任務!

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回复  李文言
如果祖宗有得选择, 为什么不选一家优质潜力股呢?
宗賢
謝謝你提供了大量史志資料!
在 ...
李元銧 发表于 2019-6-3 11:26



    宗亲好! 你台湾祖谱李庭芝祖宗找到没? 你说祖上先辈去到五华梅县抄火德谱, 才认祖归宗到火德公谱下。现在找到证据证实李庭芝是出于火德公的谱下吗?

中华五千年的历史上, 不说东汉之后的三国混战, 就说东晋之后的五胡乱华十六国, 那时代各民族大融合, 谁能清楚说出自己祖宗在哪? 唐末五代十国, 兵荒马乱, 谁还能挑担族谱逃难? 可以说, 现代的世传族谱, 多是宋明两代编纂的! 清代编纂的族谱, 多是听族内口传的世系编写。能有多少讹误错漏? 台湾谱是明清两代从福建传过去的, 根在福建, 找到源头就找到根。

中文名:五胡乱华
所处时代:五胡十六国
起止时间:304年—439年
国家:前赵、前凉、西凉、前秦、成汉等。
主要民族:匈奴,鲜卑,羯,氐,羌。

晋 265~420
  西晋 265~316;
  东晋 317~420;

十六国304~439
  前赵 304~329刘渊国号汉,刘曜改为赵,史称前赵。
  成汉/前蜀 304~347
  后赵 319~350
  前凉 324~376
  前燕 337~370
  前秦 351~394
  后秦 384~417
  后燕 386~403
  南凉 397~414
  南燕 398~410
  西凉 400~420
  北凉 401~439
  夏 407~431
  北燕 409~436

西凉
西凉(400-421年)汉族李暠
都酒泉。盛时控有今甘肃西部酒泉、敦煌一带,西抵新疆葱岭。400年,据敦煌自称大都督、大将军、凉公,并设官建号,发兵攻下玉门以西各城,控制了西域,建国西凉。401年,沮渠蒙逊杀段业,建北凉。自此常对北凉作战。405年迁都酒泉,并徙胡、汉各族二万余户于酒泉一带,以汉人一万户侨置会稽、广夏二郡,余户则分置武威、武兴、张掖三郡。北凉沮渠蒙逊每年进攻,西凉力不能敌,故与北凉通和立盟,后北凉背盟进攻,不得不迎战。417年病死,子李歆继位,继续与北凉作战。420年歆闻沮渠蒙逊南伐西秦,遂率军三万攻北凉都城张掖,途中为逊所败杀。同年,歆弟李恂据敦煌称冠军将军、凉州刺史。421年三月蒙逊攻破敦煌,恂自杀,西凉灭亡。

十六国时代西凉国
  十六国时代的西凉政权(400—421),李暠所建立。李暠,自称汉朝李广将军之后裔。《晋书•凉武昭王传》载:“暠,字元盛,陇西成纪人,姓李氏。汉前将军广之十六世孙也。世为西州右姓。”北凉段业(十六国时凉王)时,曾任敦煌太守。庚子元年(400),自称凉公,改元建初,成为西凉的开国皇帝。

  传说,李暠身丈二,膊阔四围,豹头虎眼,每餐储粮一斗,蒸豚二肘,酒量如沧海,力能拔山,气盖世,戏剑钺200斤如举一羽。他生性聪敏,待人宽和,还通涉经史,尤善文义,对武艺、兵法也颇有研究。

  当时,段业叛吕光,建立北凉,任李暠为敦煌太守等职。后来汉族大地主宋繇等极力支持李暠独立,于是,李暠于庚子元年(400)称凉公,改元建初,史称西凉。西凉政权先后都敦煌、酒泉。

  李暠所建的西凉,和好于东晋。他接受了东晋的封号,设侨郡安置江淮和中州的流民。李暠在位期间,很注意发展农业,史载:“年谷频登,百姓乐业。”他还在玉门、阳关一带屯田,势力远及西域。西凉所辖的河西一带,一度出现繁荣安定的局面。此时西凉政权安定、昌盛,他被奉为兴圣皇帝。

  西凉政权历21年。李暠死后,其子李歆、李恂先后继位,在位时间都不长,并且不像李暠那样治国安民,而是大修宫室,严刑峻法,致使“人力凋残,百姓愁悴”,统治极不稳定。公元420年,李歆被北凉沮渠蒙逊杀掉,次年沮渠蒙逊又率兵来攻,李恂据城而守。沮渠蒙逊用大水灌城,城陷,李恂自杀。

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李暠列傳
【節錄魏書卷九十九/列傳第八七】

李暠,字玄盛,小字長生,隴西狄道人也,漢前將軍廣之後。曾祖柔,晉相國從事中郎、北地太守。祖太(弇),張柞武衛將軍。父昶,早卒,暠,遺腹子也。皇始中(後魏道武帝第二個年號。后涼呂光,飞龙二年(397)五月),呂光建康太守段業自稱涼州牧,以敦煌太守孟敏為沙州刺史,暠為效穀令。敏死,敦煌護軍郭謙等推暠為寧朔將軍、敦煌太守。業私稱涼王,暠詐臣於業,業以暠為鎮西將軍。天興中(400),暠私署大都督、大將軍、護羌校尉、秦涼二州牧、涼公,年號庚子,居敦煌,遣使朝貢。天賜中(405),改年建初,遷於酒泉,歲修職貢。

暠死,子歆統任。歆,字士業,自稱大都督、大將軍、護羌校尉、涼州牧、涼公,號年嘉興(417)。元年,大破沮渠蒙遜於鮮支澗,獲七千餘級,遣使朝貢。歆聞蒙遜南伐乞伏,乃起兵攻張掖。其母尹氏謂歆曰:「汝新造之國,地狹民希,蒙遜驍武,汝非其敵。吾觀其數年以來,經謀規略,有兼併之志,且天時人事,似欲歸之。度德量力,春秋之義。先王遺令,『深慎兵戰,保境寧民,俟時而動』,言猶在耳,奈何忘之。汝必行也,非惟師敗,國亦亡矣。」歆不從,遂率步騎三萬東伐,次於都瀆澗。蒙遜自浩舋拒歆,戰于懷城,為蒙遜所敗。左右勸歆還酒泉,歆曰:「吾違太后明敕,遠取敗辱,不殺此胡,復何面目見吾母也!」勒眾復戰,敗於蓼泉,為蒙遜所殺,蒙遜遂克酒泉。

歆之未敗,有一大蛇從南門而入;至歆恭德殿前,有雙雉飛出;宮內通街大樹上有烏鵲爭巢,鵲為烏所殺。敦煌父老令狐熾夢一白頭公帢衣,而謂曰:「南風動,吹長木。胡桐椎,不中轂。」言訖,忽然不見。歆小字桐椎,至是而亡。

歆弟敦煌太守恂,復自立于敦煌,稱冠軍將軍、涼州刺史。蒙遜攻恂於敦煌,三面起堤,以水灌城。恂請降,不許。城陷,恂自殺,蒙遜克敦煌。恂兄翻子寶後入(北魏)國,自有傳。


趙郡李氏祖──〖李曇〗
大唐光業寺碑
李曇,是老子八世孫。《新唐書•宗室世系表》記載:李曇字貴遠,趙柏人侯,入秦御史大夫。死後葬於柏人,現柏人城有李曇墓。

李曇生四子:李崇、李辨、李昭、李璣。李璣生李牧,李牧後來成爲趙國名將,也是趙郡李氏始祖。在柏人城世居李姓史稱「趙郡李」。最早設置趙郡爲南趙郡,北魏太和18年(公元494年)治在廣阿(今河北隆堯),唐天寶年遷移到平棘,即今趙縣。李氏從李曇起就生活在古老的燕趙大地,世居古柏人城周圍。自從李牧開創了趙郡李氏之後,1700多年來,河北李氏人口爲多,後世子孫支庶繁多;到了北魏時,李氏家族在柏人城建立了趙郡堂。

李曇長子李崇的後代流寓於隴西,世稱「隴西房」。四子李璣的後代居於趙郡,世稱「趙郡房」;後來趙郡堂分出六大房系──南祖房,東祖房,西祖房,遼東房,江夏房、漢中房;子孫蕃衍於趙州、柏人、昭慶一帶,世稱趙郡李氏、柏人李氏,同爲李曇後裔,爲趙郡的望族。

漢魏之後至隋唐,李曇的後裔已遍佈天下,李氏遂為中國的著姓。柏人李氏見於史志的如:北魏的李靈、李元忠、李渾、李繪、李公緒,隋代的李德饒、李嗣真、李懷遠、釋彥琮,唐代的李景柏等,均在史籍中有傳。唐高祖李淵的四代祖李熙、三代祖李天錫祖居昭慶,其陵墓建在昭慶南部。
據《新唐書》“宗室世系表”記載,李唐也是李曇的後裔。

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晉書卷八十七/列傳第五十七
◎凉武昭王(子士业)
  武昭王讳暠,字玄盛,小字长生,陇西成纪人,姓李氏,汉前将军广之十六世孙也。广曾祖仲翔,汉初为将军,讨叛羌于素昌,素昌即狄道也,众寡不敌,死之。仲翔子伯考奔丧,因葬于狄道之东川,遂家焉,世为西州右姓。高祖雍,曾祖柔,仕晋并历位郡守。祖弇,仕张轨为武卫将军、安世亭侯。父昶,幼有令名,早卒,遗腹生玄盛。少而好学,性沈敏宽和,美器度,通涉经史,尤善文义。及长,颇习武艺,诵孙吴兵法。尝与吕光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿,黁起谓繇曰:"君当位极人臣,李君有国土之分,家有騧草马生白额驹,此其时也。"

  吕光末,京兆段业自称凉州牧,以敦煌太守赵郡孟敏为沙州刺史,署玄盛效谷令。敏寻卒,敦煌护军冯翊郭谦、沙州治中敦煌索仙等以玄盛温毅有惠政,推为宁朔将军、敦煌太守。玄盛初难之,会宋繇仕于业,告归敦煌,言于玄盛曰:“兄忘郭黁之言邪?白额驹今已生矣。”玄盛乃从之。寻进号冠军,称藩于业。业以玄盛为安西将军、敦煌太守,领护西胡校尉。

  及业僣称凉王,其右卫将军索嗣构玄盛于业,乃以嗣为敦煌太守,率骑五百而西,未至二十里,移玄盛使迫己。玄盛惊疑,将出迎之,效谷令经邈及宋繇止之曰:“吕氏政衰,段业暗弱,正是英豪有为之日,将军处一国成资,奈何束手于人!索嗣自以本邦,谓人情附己,不虞将军卒能距之,可一战而擒矣。"宋繇亦曰:"大丈夫已为世所推,今日便授首于嗣,岂不为天下笑乎!大兄英姿挺杰,有雄霸之风,张王之业不足继也。”玄盛曰:“吾少无风云之志,因官至此,不图此郡士人忽尔见推。向言出迎者,未知士大夫之意故也。”因遣繇觇嗣。繇见嗣,啖以甘言,还谓玄盛曰:“嗣志骄兵弱,易擒耳。”于是遣其二子士业、让与邈、繇及以司马尹建兴等逆战,破之,嗣奔还张掖。玄盛素与嗣善,结为刎颈交,反为所构,故深恨之,乃罪状嗣于段业。业将且渠男又恶嗣,至是,因劝除之。业乃杀嗣,遣使谢玄盛,分敦煌之凉兴、乌泽、晋昌之宜禾三县为凉兴郡,进玄盛持节、都督凉兴已西诸军事、镇西将军,领护西夷校尉。时有赤气起于玄盛后园,龙迹见于小城。

  隆安四年,晋昌太守唐瑶移檄六郡,推玄盛为大都督、大将军、凉公、领秦凉二州牧、护羌校尉。玄盛乃赦其境内,建年为庚子,追尊祖弇曰凉景公,父昶凉简公。以唐瑶为征东将军,郭谦为军谘祭酒,索仙为左长史,张邈为右长史,尹建兴为左司马,张体顺为右司马,张条为牧府左长史,令狐溢为右长史,张林为太府主簿,宋繇、张谡为从事中郎,繇加折冲将军,谡加扬武将军,索承明为牧府右司马,令狐迁为武卫将军、晋兴太守,氾德瑜为宁远将军、西郡太守,张靖为折冲将军、河湟太守,索训为威远将军,西平太守,赵开为骍马护军、大夏太守,索慈为广武太守,阴亮为西安太守,令狐赫为武威太守,索术为武兴太守,以招怀东夏。又遣宋繇东伐凉兴,并击玉门已西诸城,皆下之,遂屯玉门、阳关,广田积谷,为东伐之资。

  初,吕光之称王也,遣使市六玺玉于于阗,至是,玉至敦煌,纳之郡府。仍于南门外临水起堂,名曰靖恭之堂,以议朝政,阅武事。图赞自古圣帝明王、忠臣孝子、烈士贞女,玄盛亲为序颂,以明鉴戒之义,当时文武群僚亦皆图焉。有白雀翔于靖恭堂,玄盛观之大悦。又立泮宫,增高门学生五百人。起嘉纳堂于后园,以图赞所志。

  义熙元年,玄盛改元为建初,遣舍人黄始、梁兴间行奉表诣阙曰:

  昔汉运将终,三国鼎峙,钧天之历,数钟皇晋。高祖阐鸿基,景文弘帝业,嗣武受终,要荒率服,六合同风,宇宙齐贯。而惠皇失驭,权臣乱纪,怀愍屯邅,蒙尘于外,悬象上分,九眼下裂,眷言顾之,普天同憾。伏惟中宗元皇帝基天绍命,迁幸江表,荆扬蒙弘覆之矜,五都为荒榛之薮。故太尉、西平武公轨当元康之初,属扰攘之际,受命典方,出抚此州,威略所振,声盖海内。明盛继统,不损前志,长旌所指,仍辟三秦,义立兵强,拓境万里。文桓嗣位,奕叶载德,囊括关西,化被崐裔,遐迩款藩,世修职贡。晋德之远扬,翳此州是赖。大都督、大将军天锡以英挺之姿,承七世之业,志匡时难,克隆先勋,而中年降灾,兵寇侵境,皇威遐邈,同奖弗及,以一方之师抗七州之众,兵孤力屈,社稷以丧。

 臣闻历数相推,归余于终,帝王之兴,必有闰位。是以共工乱象于黄农之间,秦项篡窃于周汉之际,皆机不转踵,覆束成凶。自戎狄陵华,已涉百龄,五胡僣袭,期运将杪,四海颙颙,悬心象魏。故师次东关,赵魏莫不企踵;淮南大捷,三方欣然引领。伏惟陛下道协少康,德侔光武,继天统位,志清函夏。至如此州,世笃忠义,臣之群僚以臣高祖东莞太守雍、曾祖北地太守柔荷宠前朝,参忝时务,伯祖龙骧将军、广晋太守、长宁侯卓,亡祖武卫将军、天水太守、安世亭侯弇毗佐凉州,著功秦陇,殊宠之隆,勒于天府,妄臣无庸,辄依窦融故事,迫臣以义,上臣大都督、大将军、凉公、领秦凉二州牧、护羌校尉。臣以为荆楚替贡。齐桓兴召陵之师,诸侯不恭,晋文起城濮之役,用能勋光践土,业隆一匡,九域赖其弘猷,《春为》恕其专命。功冠当时,美垂干祀。况今帝居未复,诸夏昏垫,大禹所经,奄为戎墟,五岳神山,狄污其三,九州名都,夷秽其七,辛有所言,于兹而验。微臣所以叩心绝气,忘寝与食,雕肝焦虑,不遑宁息者也。江凉虽辽,义诚密迩,风云苟通,实如唇齿。臣虽名未结于天台,量未著于海内,然凭赖累祖宠光余烈,义不细辞,以稽大务,辄顺群议,亡身即事。辕弱任重,惧忝威命。昔在春秋,诸侯宗周,国皆称元,以布时令。今天台邈远,正朔未加,发号旋令,无以纪数。辄年冠建初,以崇国宪。冀杖宠灵,全制一方,使义诚著于所天,玄风扇于九壤,殉命灰身,陨越慷慨。

  玄盛谓群僚曰:“昔河右分崩,群豪竞起,吾以寡德为众贤所推,何尝不忘寝与食,思济黎庶。故前遣母弟繇董率云骑,东殄不庭,军之所至,莫不宾下。今惟蒙逊鸱跱一城。自张掖已东,晋之遗黎虽为戎虏所制,至于向义思风,过于殷人之望西伯。大业须定,不可安寝,吾将迁都酒泉,渐逼寇穴,诸君以为何如?”张邈赞成其议,玄盛大悦曰:“二人同心,其利断金。张长史与孤同矣,夫复何疑!”乃以张体顺为宁远将军、建康太守,镇乐涫,征宋繇为右将军,领敦煌护军,与其子敦煌太守让镇敦煌,遂迁居于酒泉。手令诫其诸子曰:

  吾自立身,不营世利;经涉累朝,通否任时;初不役智,有所要求,今日之举,非本愿也。然事会相驱,遂荷州土,忧责不轻,门户事重。虽详人事,未知天心,登车理辔,百虑填胸。后事付汝等,粗举旦夕近事数条,遭意便言,不能次比。至于杜渐防萌,深识情变,此当任汝所见深浅,非吾敕诫所益也。汝等虽年未至大,若能克己纂修,比之古人,亦可以当事业矣。苟其不然,虽至白首,亦复何成!汝等其戒之慎之。

  节酒慎言,喜怒必思,爱而知恶,憎而知善,动念宽恕,审而后举。众之所恶,勿轻承信,详审人,核真伪,远佞谀,近忠正。蠲刑狱,忍烦扰,存高年,恤丧病,勤省案,听讼诉。刑法所应,和颜任理,慎勿以情轻加声色。赏勿漏疏,罚勿容亲。耳目人间,知外患苦。禁御左右,无作威福。勿伐善施劳,逆诈亿必,以示己明。广加谘询,无自专用,从善如顺流,去恶如探汤。富贵而不骄者至难也,念此贯心,勿忘须臾。僚佐邑宿,尽礼承敬,宴飨馔食,事事留怀。古今成败,不可不知,退朝之暇,念观典籍,面墙而立,不成人也。

  此郡世笃忠厚,人物郭雅,天下全盛时,海内犹称之,况复今日,实是名邦,正为五百年乡党婚亲相连,至于公理,时有小小颇回,为当随宜斟酌。吾临莅五年,兵难骚动,未得休众息役,惠康士庶。至于掩瑕藏疾,涤除疵垢,朝为寇仇,夕委心膂,虽未足希准古人,粗亦无负于新旧。事任公平,坦然无类,初不容怀,有所损益,计近便为少,经远如有余,亦无愧于前志也。

  初,玄盛之西也,留女敬爱养于外祖尹文。文既东迁,玄盛从姑梁褒之母养之。其后秃发傉檀假道于北山。鲜卑遣褒送敬爱于酒泉,并通和好。玄盛遣使报聘,赠以方物。玄盛亲率骑二万,略地至于建东,鄯善前部王遣使贡其方物,且渠蒙逊来侵,至于建康,掠三千余户而归。玄盛大怒,率骑追之,及于弥安,大败之,尽收所掠之户。

初,苻坚建元之末,徙江汉之人万余户于郭煌,中州之人有田畴不辟者,亦徙七千余户。郭黁之寇武威,武威、张掖已东人西奔敦煌、晋昌者数千户。及玄盛东迁。皆徙之于酒泉,分南人五千户置会稽郡,中州人五千户置广夏郡,余万三千户分置武威、武兴、张掖三郡,筑城于敦煌南子亭,以威南虏,又以前表未报,复遣沙门法泉间行奉表,曰:

  江山悠隔,朝宗无阶,延首云极,翘企遐方。伏惟陛下应期践位,景福自天,臣去乙巳岁顺从群议,假统方城,时遣舍人黄始奉表通诚,遥途险旷,未知达不?吴凉悬邈,蜂虿充衢,方珍贡使,无由展御,谨副写前章,或希简达。

  臣以其岁进师酒泉,戒戎广平,庶攘茨秽,而黠虏恣睢,未率威教,凭守巢穴,阻臣前路。窃以诸事草创,仓帑未盈,故息兵按甲,务农养士。时移节迈,荏苒三年,抚剑叹愤,以日成岁。今资储已足,器械已充,西招城郭之兵,北引丁零之众,冀凭国威席卷河陇,扬旌秦川,承望诏旨,尽节竭诚,陨越为效。

  又臣州界回远,勍寇未除,当顺镇副为行留部分,辄假臣世子士业监前锋诸军事、抚军将军、护羌校尉,督摄前军,为臣先驱。又敦煌郡大众殷,制御西域,管辖万里,为军国之本,辄以次子让为宁朔将军、西夷校尉、敦煌太守,统摄昆裔,辑宁殊方。自余诸子,皆在戎间,率先士伍,臣总督大纲,毕在输力,临机制命,动靖续闻。

  玄盛既迁酒泉,乃敦劝稼穑。郡僚以年谷频登,百姓乐业,请勒铭酒泉,玄盛许之。于是使儒林祭酒刘彦明为文,刻石颂德。既而蒙逊每年侵寇不止,玄盛志在以德抚其境内,但与通和立盟,弗之校也。是时白狼、白兔、白雀、白雉、白鸠皆栖其园囿,其群下以为白祥金精所诞,皆应时邕而至,又有神光、甘露、连理、嘉禾众瑞,请史官记其事,玄盛从之。寻而蒙逊背盟来侵,玄盛遣世子士业要击败之,获其将且渠百年。

  玄盛上巳日宴于曲水,命群僚赋诗。而亲为之序。于是写诸葛亮训诫以勖诸子曰:"吾负荷艰难,宁济之勋未建,虽外总良能,凭股肱之力,而戎务孔殷,坐而待旦。以维城之固,宜兼亲贤,故使汝等未及师保之训,皆弱年受任。常惧弗克,以贻咎悔。古今之事不可以不知,苟近而可师,何必远也。览诸葛亮训励,应璩奏谏,寻其终始,周孔之教尽在中矣。为国足以致安,立身足以成名,质略易通,寓目则了,虽言发往人,道师于此。且经史道德如采菽中原,勤之者则功多,汝等可不勉哉!"玄盛乃修敦煌旧塞东西二围,以防北虏之患,筑敦煌旧塞西南二围,以威南虏。

  玄盛以纬世之量,当吕氏之末,为群雄所奉,遂启霸图,兵无血刃,坐定千里,谓张氏之业指期而成,河西十郡岁月而一。既而秃发傉檀入据姑臧,且渠蒙逊基宇稍广,于是慨然著《述志赋》焉,其辞曰:

  涉至虚以诞驾,乘有舆于本无,禀玄元而陶衍,承景灵之冥符。荫朝云之庵蔼,仰朗日之照煦。既敷既载,以育以成。幼希颜子曲肱之荣,游心上典,玩礼敦经。蔑玄冕于朱门,羡漆园之傲生;尚渔父于沧浪,善沮溺之耦耕,秽鵄鸢之笼哧,钦飞凤于太清;杜世竞于方寸,绝时誉之嘉声。超霄吟于崇岭。奇秀木之陵霜;挺修干之青葱,经岁寒而弥芳。情遥遥以远寄,想四老晖光;将戢繁荣于常衢,控云辔而高骧;攀琼枝于玄圃,漱华泉之渌浆;和吟凤之逸响,应鸣鸾于南冈。

  时弗获青彡,心往形留,眷驾阳林,宛首一丘;冲风沐雨,载沈载浮。利害缤纷以交错,叹感循环而相求。乾扉奄寂以重闭,天地绝津而无舟;悼贞信之道薄,谢惭德于圜流。遂乃去玄览,庆世宾,肇弱巾于东宫,并羽仪于英伦,践宣德之秘庭,翼明后于紫宸。赫赫谦光,崇明奕奕,岌岌王居,诜诜百辟,君希虞夏,臣庶夔益。

          

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 张王颓岩,梁后坠壑,淳风杪莽以永丧,搢绅沦胥而覆溺。吕发衅于闺墙,厥构摧以倾颠;疾风飘于高木,回汤沸于重泉;飞尘翕以蔽日,大火炎其燎原;名都幽然影绝,千邑阒而无烟。斯乃百六之恒数,起灭相因而迭然。于是人希逐鹿之图,家有雄霸之想,暗王命而不寻,邀非分于无象。故覆车接路而继轨,膏生灵于土壤。哀余类之忪懞,邈靡依而靡仰;求欲专而失逾远,寄玄珠于罔象。

悠悠凉道。鞠焉荒凶,杪杪余躬,迢迢西邦,非相期之所会,谅冥契而来同。跨弱水以建基,蹑昆墟以为墉,总奔驷之骇辔,接摧辕于峻峰。崇崖崨嶪,重险万寻,玄邃窈窕,磐纡嵚岑,榛棘交横,河广水深,狐狸夹路,鸮鵄群吟,挺非我以为用,任至当如影响;执同心以御物,怀自彼于握掌;匪矫情而任荒,乃冥合而一往,华德是用来庭,野逸所以就鞅。

  休矣时英,茂哉隽哲,庶罩网以远笼,岂徒射钩与斩袂!或脱梏而缨蕤,或后至而先列,采殊才于岩陆,拔翘彦于无际。思留侯之神遇,振高浪以荡秽;想孔明于草庐,运玄筹之罔滞;洪操盘而慷慨,起三军以激锐。咏群豪之高轨,嘉关张之飘杰,誓报曹而归刘,何义勇之超出!据断桥而横矛,亦雄姿之壮发。辉辉南珍,英英周鲁,挺奇荆吴,昭文烈武,建策乌林,龙骧江浦。摧堂堂之劲阵,郁风翔而云举,绍攀韩之远踪,侔徽猷于召武,非刘孙之鸿度,孰能臻兹大祜!信乾坤之相成,庶物希风而润雨。

  崏益既荡,三江已清,穆穆盛勋,济济隆平,御群龙而奋策,弥万载以飞荣,仰遗尘于绝代,企高山而景行。将建朱旗以启路,驱长毂而迅征,靡商风以抗旆,拂招摇之华旌,资神兆于皇极,协五纬之所宁。赳赳干城,翼翼上粥,恣馘奔鲸,截彼丑类。且洒游尘于当阳,拯凉德于已坠。间昌寓之骖乘,暨襄城而按辔。知去害之在兹,体牧童之所述,审机动之至微,思遗餐而忘寐,表略韵于纨素,托精诚于白日。

  玄盛寝疾,顾命宋繇曰:"吾少离荼毒,百艰备尝,于丧乱之际,遂为此方所推,才弱智浅,不能一同河右。今气力惙然,当不复起矣。死者大理,吾不悲之,所恨志不申耳。居元首之位者,宜深诫危殆之机。吾终之后,世子犹卿子也,善相辅导,述吾平生,勿令居人之上,专骄自任。军国之宜,委之于卿,无使筹略乖衷,失成败之要。"十三年,薨,时年六十七。国人上谥曰武昭王,墓曰建世陵,庙号太祖。

  先是,河右不生楸、槐、柏、漆,张骏之世,取于秦陇而植之,终于皆死,而酒泉宫之西北隅有槐树生焉,玄盛又著《槐树赋》以寄情,盖叹僻陋遐方,立功非所也。亦命主簿梁中庸及刘彦明等并作文。感兵难繁兴,时俗喧竞,乃著《大酒容赋》以表恬豁之怀。与辛景、辛恭靖同志友善,景等归晋,遇害江南,玄盛闻而吊之。玄盛前妻,同郡辛纳女,贞顺有妇仪,先卒,玄盛亲为之诔。自余诗赋数十篇。世子谭早卒,第二子士业嗣。

  凉后主讳歆,字士业。玄盛薨时,府僚奉为大都督、大将军、凉公、领凉州牧、护羌校尉,大赦境内,改年为嘉兴。尊母尹氏为太后,以宋繇为武卫将军、广夏太守、军谘祭酒、录三府事,索仙为征虏将军、张掖太守。

  且渠蒙逊遣其张掖太守且渠广宗祚降诱士业,士业遣武卫温宜等赴之,亲勒大军为之后继。蒙逊率众三万,设伏于蓼泉。士业闻,引兵还,为逊所逼。士业亲贯甲先登,大败之,追奔百余里,俘斩七千余级。明年,蒙逊又伐士业,士业将出距之,左长史张体顺固谏,乃止。蒙逊大芟秋稼而还。是岁,朝廷以士业为持节、都督七郡诸军事、镇西大将军、护羌校尉、酒泉公。

  士业用刑颇严,又缮筑不止,从事中郎张显上疏谏曰:"入岁已来,阴阳失序,屡有贼风暴雨,犯伤和气。今区域三分,势不久并,并兼之本,实在农战,怀远之略,事归宽简。而更繁刑峻法,宫室是务,人力凋残,百姓愁悴。致灾之咎,实此之由。"主簿氾称又上疏谏曰:

  臣闻天之子爱人后,殷勤至矣。故政之不修,则垂灾谴以戒之。改者虽危必昌,宋景是也;其不改者,虽安必亡,虢公是也。元年三月癸卯,敦煌谦德堂陷;八月,效谷地烈;二年元日,昏雾四塞;四月,日赤无光,二旬乃复;十一月,狐上南门;今兹春夏地颇五震;六月,陨星于建康。臣虽学不稽古,敏谢仲舒,颇亦闻道于先师,且行年五十有九,请为殿下略言耳目之所闻见,不复能远论书传之事也。

乃者咸安之初,西平地烈,狐入谦光殿前,俄而秦师奄至,都城不守。梁熙既为凉州,藉秦氏兵乱,规有全凉之地,外有抚百姓,内多聚敛,建元十九年姑臧南门崩,陨石于闲豫堂,二十年而吕光东反,子败于前,身戮于后。段业因群胡创乱,遂称制此方,三年之中,地震五十余所,既而先王龙兴瓜州,蒙逊杀之张掖。此皆目前之成事,亦殿下之所闻知。效谷,先王鸿渐之始,谦德,即尊之室,基陷地裂,大凶之征也。日者太阳之精,中国之象,赤而无光,中国将为胡夷之所陵灭。谚曰:"野兽入家,主人将去。"今狐上南门,亦灾之大也。又狐者胡也,天意若曰将有胡人居于此城,南面而居者也。昔春秋之世,星陨于宋,襄公卒为楚所擒。地者至阴,胡夷之象,当静而动,反乱天常,天意若曰胡夷将震动中国,中国若不修德,将有宋襄之祸。

  臣蒙先朝布衣之眷,辄自同子弟之亲,是以不避忤上之诛,昧死而进愚款。愿殿下亲仁善邻,养威观衅,罢宫室之务,止游畋之娱。后宫嫔妃、诸夷子女,躬受分田,身劝蚕绩,以清俭素德为荣,息兹奢靡之费,百姓租税,专拟军国。虚衿下士,广招英隽,修秦氏之术,以强国富俗。待国有数年之积,庭盈文武之士,然后命韩白为前驱,纳子房之妙算,一鼓而姑臧可平,长驱可以饮马泾渭,方江面而争天下,岂蒙逊之足忧!不然,臣恐宗庙之危必不出纪。

  士业并不纳。
  士业立四年而宋受禅,士业将谋东伐,张体顺切谏,乃止。士业闻蒙逊南伐秃发傉檀,命中外戒严,将攻张掖,尹氏固谏,不听,宋繇又固谏,士业并不从。繇退而叹曰:"大事去矣,吾见师之出,不见师之还也!"士业遂率步骑三万东伐,镒于都渎涧。蒙逊自浩亹来,距战于怀城,为蒙逊所败。左右劝士业还酒泉,士业曰:"吾违太后明诲,远取败辱,不杀此胡,复何面目以见母也!"勒众复战,败于蓼泉,为蒙逊所害。士业诸弟酒泉太守翻、新城太守预、领羽林右监密、左将军眺、右将军亮等西奔敦煌,蒙逊遂入于酒泉。士业之未败也,有大蛇从南门而入,至于恭德殿前;有双雉飞出宫内;通街大树上有乌鹊争巢,鹊为乌所杀。又有敦煌父老令狐炽梦白头公衣帢而谓炽曰:"南风动,吹长木,胡桐椎,不中毂。"言讫忽然不见。士业小字桐椎,至是而亡。

  翻及弟敦煌太守恂与诸子等弃敦煌,奔于北山,蒙逊以索嗣子远绪行敦煌太守。元绪粗险好杀,大失人和。郡人宋承、张弘以恂在郡有惠政。密信招恂。恂率数十骑入于敦煌,元绪东奔凉兴,宋承等推恂为冠军将军、凉州刺史。蒙逊遣世子德政率众攻恂,恂闭门不战,蒙逊自率众二万攻这,三面起隄,以水灌城。恂遣壮士一千,连版为桥,潜欲决隄,蒙逊勒兵逆战,屠其城。士业子重耳,脱身奔于江左,仕于宋。后归魏,为恒农太守。蒙逊徙翻子宝等于姑臧,岁余,北奔伊吾,后归于魏,独尹氏及诸女死于伊吾。

  玄盛以安帝隆安四年立,至宋少帝景平元年灭,据河右凡二十四年。

  史臣曰:王者受图,咸资世德,犹混成之先大帝,若一气之生两仪。是以中阳勃兴,资豢龙之构趾;景亳垂统,本吞燕之开基。凉武昭王英姿杰出,运阴阳而纬武,应变之道如神;吞日月以经天,成物之功若岁。故能怀茺弭暴,开国化家,宅五郡以称藩,屈三分而奉顺。若乃《诗》褒秦仲,后嗣建削平之业;颂美公刘,末孙兴配天之祚。或发迹于汧渭,或布化于邠岐,覆篑创元天之基,疏涓开环海之宅。彼既有渐,此亦同符,是知景命攸归,非一朝之可致,累功积庆,其所由来远矣。

  赞曰:武昭英睿,忠勇霸世。王室虽微,乃诚无替。遗黎饮德,绝壤沾惠。积祉丕基,克昌来裔。

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回复 22# 李文言

现在找到证据证实李庭芝是出于火德公的谱下吗?
至今未能找到史志証據家譜ー世祖庭芝公係出於966年生火德公世系。
但已找出連宋史都没記載的資料。
宗賢學識豊富、如有江西于都東二坊李唐臣公之世系族譜資料祈能不吝賜教是盼!

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回复 24# 李元銧



    李庭芝姜才后裔昨在扬聚首
百姓生活网 2014-10-21 17:11:47
来源:扬州网

昨天上午10时,在反映宋末扬州抗元民族英雄李庭芝与姜才英雄形象的扬州宋夹城公园“铁血扬州”群雕前,李庭芝22代孙李忠平与姜才25代、26代、27代孙姜启良、姜振绍、姜方良等8人对着雕塑叩拜祖先。739年前,李庭芝和姜才打响“扬州保卫战”。昨天,他们的后人终于在当年祖先拼死守卫的扬州聚首,一行人感慨万千。

    据《李氏宗谱》记载,李庭芝(1219-1276年),随州(今属湖北)应山人,出身名门望族,从小喜爱习武,立志报国。他17岁时就入伍,坚持和蒙元斗争整整40年。他一生中3次来扬州任职,第二次来扬任职时,扬州遭受一场大火灾,他到任后,贷款给民众重建家园,开仓赈济,疏浚运河,便利交通,以水运代替车运,并召集军民在宝佑城西加筑大城,加强了扬州防卫力量。同时,广修学校,提倡诗书。

    据《沧湖姜氏宗谱》记载,姜才(1196-1276年),濠州(今安徽凤阳临淮关西)人,32岁考取进士,官至浙闽按抚史,为官清廉,曾平盗灭寇抗叛逆,赈灾治水助农耕。因个性梗直,为朝奸贾似道记恨,被遣前线抗元,官为通州副都统,后谪居扬州,英勇多谋,军纪严明,为李庭芝副将。

    据《宋史》记载,1275年2月-1276年7月,在长达一年半的扬州保卫战中,李庭芝和副将姜才带领扬城军民奋力抗敌。城中粮尽,军民以树皮草根充饥。其间,元军先后5次遣使招降,甚至将李庭芝的妻子押至城下诱降,均遭拒绝。德佑二年(1276年)二月,临安陷落,元军挟持谢太后和宋恭帝3次下诏给李庭芝谕降,他毅然选择焚诏斩使,坚持抗敌。最终,因寡不敌众、降将的出卖,李庭芝和姜才壮烈殉国。扬州民众闻者莫不泣下。为悼念李、姜二公,扬城广储门外梅花岭侧,时人修建了双忠祠。

    “2013年起,我们开始梳理姜氏宗谱,通过多方查找,得知当年与我们三世祖姜才并肩作战的李庭芝后人在扬州,多次寻访,最终得以相逢。”姜方良介绍,姜才后人大多移居温州,他们这一支在温州市龙湾区沧湖定居。

    “收到姜才后人的信函我很惊喜!”李忠平介绍,他一直居住扬州。经过比对宗谱以及其他信息,双方确认祖先正是当年并肩作战的李庭芝与姜才。

    昨天,李庭芝、姜才的后人们一起实地寻访了“双忠祠”旧址、宋夹城公园等地,他们表示,将定期相聚,积极发扬祖先奋勇报国精神。

现场
李庭芝姜才后人寻访祖先遗迹——
英雄雕像前 后人感慨落泪
    昨天,李庭芝、姜才的后人们一起走访了双忠祠旧址、宋夹城公园等地,寻访先祖的遗迹,感怀先人。在宋夹城李庭芝与姜才的雕像前,李庭芝、姜才后人们感慨落泪。

    昨天,从温州市龙湾区远道而来的姜才后人,和李庭芝后人李忠平先生,赶到文昌中路茂业百货大楼东侧。

    “这里就是原来的双忠祠巷12-14号,上世纪九十年代,由于城市建设的需要,双忠祠巷被拆除了。”昨天,听了李忠平的介绍,姜才后人们认真地在原址走了一圈。

    “哪怕没有遗迹了,我们还是要来看看。”姜才25代孙姜启良说。

    在反映李庭芝与姜才英雄形象的扬州宋夹城公园“铁血扬州”群雕前,李忠平与姜启良、姜振绍、姜方良等8人对着雕塑叩拜。

    “第一次在温州以外的地方看到祖先姜才雕像,非常激动,也非常感动,700多年前,我们的祖先就是在这里流血牺牲,我们今天踏上了祖先曾经为之奋战的地方,感觉非常神圣。”姜方良说。

    因为太激动,已经70多岁的姜启良落下了热泪。

    “我提议,我们为祖先敬一杯酒。”昨天,在一家简朴的饭店包厢内,李庭芝、姜才后人一行8人一起举杯,年龄最大的姜启良提议。

    “李庭芝和姜才的后人终于在当年祖先拼死守卫的扬州再次聚首,感慨万千。”李忠平说。

    “我们虽然之前并不认识,但是因为我们的祖先——李庭芝与姜才曾经在扬州并肩作战,并且一起壮烈牺牲,我们觉得彼此一下子就熟悉了。”姜振绍说。

建议
英雄后人呼吁重建双忠祠
    昨天,李庭芝、姜才的后人通过本报呼吁,随着历史资料的不断发掘,李庭芝与姜才的形象越来越立体,扬州应该重建“双忠祠”。

    1275年2月-1276年7月,在长达一年半的扬州保卫战中,宋末将领李庭芝和副将姜才带领扬城军民奋力抗击元军。最终,因寡不敌众、降将的出卖,李庭芝和姜才壮烈殉国。

    为悼念李、姜二公,在扬城广储门外梅花岭侧,时人修建了双忠祠,清同治十三年(1876年)迁至城东黄家园。上世纪九十年代,由于城市建设的需要,双忠祠巷被拆除,双忠祠也不复存在。

    2000年,东圈门历史街区整治前,政府有关部门在双忠祠遗址——薛家巷口对面建立了一座“双忠祠大照壁”以示纪念。据悉,相关部门曾计划在东圈门内辟出专门场所作为双忠祠的展示区。

    “重建双忠祠,让李、姜二公的光辉形象能永远扎根在扬州人民心中,使李、姜崇高的民族气节,作为一种宝贵的历史文化遗产,得以延续与继承。”昨天,扬州文史学者陶海扬说。

专访
李庭芝后人散落海内外在扬后人珍藏着多件文物
    昨天,居住在扬州的李庭芝第二十二世裔孙李忠平告诉记者,700多年来,李庭芝的后人早已散居海内外,扬州的李氏后人很少。李忠平家中藏有多件李家文物,他希望合适的时候能够捐献出来。

李庭芝画像
藏暗板里躲过浩劫
    “这是我们祖先李庭芝的画像,保存到今天,确实费了不少脑筋。”昨天,李忠平在家中小心翼翼地捧出一卷用塑料纸包裹的卷画,画面早已泛黄。画像高约2.2米,宽1.5米,画像上李庭芝身着官服,目光炯炯有神,正气凛然。

    李忠平介绍,这是一幅祖传的李庭芝画像。“当年在祠堂里都没有展出过,一直作为传家宝珍藏至今。”

    记者注意到,画像并没有落款,何人何时画的这幅画,现在都已不可考。“这幅画起码在清朝同治年间就有了。”李忠平介绍,他爷爷曾经告诉他,同治年间,双忠祠从梅岭搬迁至东圈门一带时,就有这幅画像了。

    数百年来,为了保存这幅画像,李家费尽心机。文革期间,红卫兵到处抄家破四旧,李忠平的奶奶将画像重重包裹后藏在书柜下的一个暗板里。

    “这个画像非常珍贵,毕竟是李庭芝的真貌。”昨天,扬州文史学者陶海扬说。

同治年间
双忠祠石额至今保存
    《扬州史志》上,江苏省文史馆馆员李为扬曾撰文说,为悼念李、姜二公,在扬城广储门外梅花岭侧,时人修建了双忠祠,清同治十三年(1876年)迁至城东黄家园(双忠祠巷12-14号,即现今文昌中路茂业百货大楼东侧)。

    1962年,双忠祠被列为市级文保单位,上世纪九十年代,由于城市建设的需要,双忠祠巷被拆除,双忠祠也不复存在。1996年出版的《扬州文化志》中曾提到,双忠祠,规划拟在东圈门马家巷口重建。

    李忠平一家原来一直住在原双忠祠巷12-14号的双忠祠内。“原来这个地方有三进,祠堂是其中一部分,其余是住房。”房子拆迁后,出于对先祖的怀念,李忠平留存了“扬州市文物保护单位”牌子及立于同治年间的双忠祠石额一块,作为永久珍藏。

    昨天,在李家院内,记者掀开墙角一块不起眼的塑料薄膜,底下是一块大长条石额,已经断为两截,但上面的“双忠祠”3个字依然很清晰。“这块石额原来是双忠祠门楼上的,取下来的时候,不小心断了。”李忠平介绍。记者还看到了1962年“扬州市文物保护单位”的牌子。“一直保留着,就是希望有一天双忠祠能够重建。”李忠平说。

李庭芝后人
如今散落海内外
    “李家后人很多,目前散布于扬州以及全国各地,同时还有不少在海外。”李忠平介绍,目前除了扬州,江苏通州、如皋、海门,湖北汉阳、嘉鱼,北京、上海、台北等处,均有李庭芝后裔

    去年10月,从宗谱上查询到祖先是李庭芝后,65岁的日本庆应大学的教授大木顕光专门来到扬州找到李忠平寻根。他原名李元光出生在中国台湾,30多岁时赴日本求学,专攻试管婴儿方面的研究

    据李忠平所知,目前扬州的李家后人仅有两支,人数也很少。“我的女儿现在也在国外。”李忠平说。

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扬州宋夹城

刀、剑、长矛、弓箭等古代常用兵器你也许十分熟悉,但你见过古代攻城护城使用的大型兵器吗?在今年“烟花三月”旅游节上,30多件古代大型兵器将同时亮相扬州宋夹城。古代也有“装甲车” “在这里你可以看到古代的‘装甲车’。”记者一走进为宋夹城制作古代战争兵器的地方,就立即被工作人员的话吸引住了。古代的“装甲车”长什么样子?工作人员指着一个高大的方形木结构物体说,这就是古代的“装甲车”。记者看到,这一古代的“装甲车”外形就像一个带有轮子的大木箱子,“箱子”呈长方体形状,十分高大,高3米,长4米,宽2米。车身木板很厚,两侧下部有对应的6个圆孔,是穿3组轮子用的。其外形真有点像今天的装甲车,只不过它的掩体是木板。 “你别小看这个兵器,虽然它的外形像箱子,非常简单,但在古代它却发挥着重大的作用,有了这个遮挡物,弓箭等就射不进来,而里面的士兵则可以通过装甲车上的小窗,向外面发射弓箭,易攻易防。在古代,它的名称叫攻城木女墙。”工作人员介绍说。现代兵器的雏形在制作现场,记者看到了许多没有看过的木结构兵器,很多都叫不上名称。工作人员介绍说,虽然这些古代的兵器没有现代武器这么先进,但不少现代武器都是在此基础上发展起来的。制作现场最高的是一架抛石机,高达4米,宽5米,将近两吨重,其外形和现代一门重炮差不多。抛石机的机架之间,有固定横轴,上有与轴垂直的杠杆,可绕轴自由转动。杠杆短臂上固定一个重物,长臂末端有弹袋,用于装弹。抛石机威力不小,最远可将石弹抛至200米远,一般用于城池的攻守,在火炮发明以前,这种发石机就是最重型的远射武器,可以说是炮的“原型”。还有一种由三张连在一起的床子弩,它是在唐代绞车弩的基础上发展而来的。张弩时用粗壮的绳索把弩弦扣连在绞车上,战士们摇转绞车,张开弩弦,安好巨箭,放射时,要由士兵用大锤猛击扳机,机发弦弹,把箭射向远方。床弩力量强大,射程也远,一般射程在二百至三百步,即370至560米左右。

除此以外,记者在现场还看到了用于装石灰、呛敌人眼睛的扬尘机战车,这一兵器有点像今天的烟幕弹发射器。再现扬州保卫战工作人员告诉记者,宋夹城将再现南宋扬州保卫战场景。南宋末年,蒙古元帅伯颜率军攻下临安,宋恭帝投降,南宋朝中投敌者不在少数,却也有如文天祥一样的忠烈之士,这就是扬州保卫战中的李庭芝与姜才。李庭芝时任淮东制置使,姜才是员猛将。1275年,伯颜派阿术进攻扬州,筑起长围将扬州团团围住。入冬,城内粮尽,饿死者满道,已有人开始吃死尸。扬州军民仍坚守不降。南宋太皇太后谢氏投降后,向各州郡发布投降诏书,派人至扬州城下劝降。李庭芝登城说道:“我只知奉诏守城,不知奉诏投降!”姜才发箭射退来使。李庭芝、姜才数次拒绝投降,箭射来使,后由于副将朱焕投降,两人被俘后遇难
张孔生

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宋史.卷四百二十一 列傳第一百八十
李庭芝

李庭芝(1219-1276)字祥甫。其先汴人(河南開封市),十二世同居,號「義門李氏」。後徙隨之應山縣。金亡,襄、漢被兵,又徙隨。然特以武顯。

  庭芝生時,有芝產屋棟,鄉人聚觀,以為生男祥也,遂以名之。少穎異,日能誦數千言,而智識恆出長老之上。王旻守隨,庭芝年十八,告其諸父曰:「王公貪而不恤下,下多怨之,隨必亂,請徙家德安以避。」諸父勉強從之。未浹旬,旻果為部曲挾之以叛,隨民死者甚衆。嘉熙末,江防甚急,庭芝得鄉舉不行,以策干荊帥孟珙請自效。珙善相人,且夜夢車騎稱李尚書謁己,明日庭芝至。珙見其魁偉,顧諸子曰:「吾相人多,無如李生者,其名位當過我。」時四川有警,即以庭芝權施之建始縣。庭芝至,訓農治兵,選壯士雜官軍教之。期年,民皆知戰守,善馳逐,無事則植戈而耕,兵至則悉出而戰。夔帥下其法於所部行之。淳祐初始去,舉進士,中第。辟珙幕中,主管機宜文字。珙卒,遺表舉賈似道自代,而薦庭芝於似道。庭芝感珙知己,扶其柩葬之興國,即棄官歸,為珙行三年喪。

  似道鎮京湖,起為制置司參議,移鎮兩淮,與似道議柵清河五河口,增淮南烽百二十。繼知濠州,復城荊山以備淮南。皆切中機會。開慶元年,似道宣撫京湖,留庭芝權揚州。尋以大兵在蜀,奏知峽州,以防蜀江口。朝廷以趙與{笱叵心}為淮南制置,李應庚為參議官。應庚發兩路兵城南城,大暑中暍死者數萬。李璮窺其無謀,奪漣水三城,渡淮奪南城。鄂兵解,庭芝丁母憂去。朝議擇守揚者,帝曰:「無如李庭芝。」乃奪情主管兩淮制置司事。庭芝再破璮兵,殺璮將厲元帥,夷南城而歸。明年,復敗璮于喬村,破東海、石圃等城。又明年,璮降,徙三城民於通、泰之間。又破蘄縣,殺守將。

  庭芝初至揚時,揚新遭火,廬舍盡燬。州賴鹽為利,而亭戶多亡去,公私蕭然。庭芝悉貸民負逋,假錢使為屋,屋成又免其假錢,凡一歲,官民居皆具。鑿河四十里入金沙餘慶場,以省車運。兼浚他運河,放亭戶負鹽二百餘萬。亭民無車運之勞,又得免所負,逃者皆來歸,鹽利大興。始,平山堂瞰揚城,大元兵至,則構望樓其上,張車弩以射城中。庭芝乃築大城包之,城中募汴南流民二萬人以實之,有詔命為武銳軍。又大修學,為詩書、俎豆,與士行習射禮。郡中有水旱,即命發廩,不足則以私財振之。揚民德之如父母。劉槃自淮南入朝,帝問淮事,槃對曰:「李庭芝老成謹重,軍民安之。今邊塵不驚,百度具舉,皆陛下委任得人之效也。」

  咸淳五年(1269),北兵圍襄陽急,夏貴入援,大敗虎尾州;范文虎總諸兵再入,又敗,文虎以輕舠遁,兵亂,士卒溺漢水死者甚衆。冬,命庭芝以京湖制置大使督師援襄陽。文虎聞庭芝至,貽書似道曰:「吾將兵數萬入襄陽,一戰可平,但無使聽命於京閫,事成則功歸恩相矣。」似道喜,即除文虎褔州觀察使,其兵從中制之。文虎日攜美妾,走馬擊毬軍中為樂。庭芝屢欲進兵,曰:「吾取旨未至也。」明年(1270)六月,漢水溢,文虎不得已始一出師,未至鹿門,中道遁去。庭芝數自劾請代,不允,竟失襄陽。陳宜中請誅文虎,似道芘之,止降一官知安慶府,而貶庭芝及部將蘇劉義、范友信廣南。庭芝罷居京口。

  未幾,大元兵圍揚州,制置印應雷暴死,即起庭芝制置兩淮。庭芝請分淮西夏貴,而己得專力淮東,從之。十年(1274),築清河口,詔以為清河軍。十二月,大元兵破鄂,詔天下勤王,庭芝首遣兵為諸道倡。德祐元年(1275)春,似道兵潰蕪湖,沿江諸郡或降或遁,無一人能守者。庭芝率所部郡縣城守。有李虎者持招降榜入揚州,庭芝誅虎,焚其榜。總制張俊出戰,持孟之縉書來招降,庭芝焚書,梟俊五人於市。而日調苗再成戰其南,許文德戰其北,姜才、施忠戰其中。時出金帛牛酒燕犒將士,人人為之死鬬。朝廷亦以督府金勞之,加庭芝參知政事。七月,以知樞密院事徵入朝,徙夏貴知揚州,貴不至,事遂已。

  十月,大元丞相伯顏入臨安,留元帥阿朮軍鎮江以遏淮兵。阿朮攻揚久不拔,乃築長圍困之。冬,城中食盡,死者滿道。明年(1276)二月,饑益甚,赴濠水死者日數百,道有死者,衆爭割啖之立盡。宋亡,謝太后及瀛國公為詔諭之降,庭芝登城曰:「奉詔守城,未聞有詔諭降也。」已而兩宮入朝,至瓜洲,復詔庭芝曰:「比詔卿納款,日久未報,豈未悉吾意,尚欲固圉邪?今吾與嗣君既已臣伏,卿尚為誰守之?」庭芝不答,命發弩射使者,斃一人,餘皆退去。姜才出兵奪兩宮,不克,復閉城守。三月,夏貴以淮西降,阿朮驅降兵至城下以示之,旌旗蔽野,幕客有以言覘庭芝者,庭芝曰:「吾惟一死而已。」阿朮使者持詔來招降,庭芝開壁納使者,斬之,焚詔陴上。已而知淮安州許文德、知盱眙軍張思聰、知泗州劉興祖皆以糧盡降。庭芝猶括民間粟以給兵,粟盡,令官人出粟,粟又盡,令將校出粟,雜牛皮、麴糵以給之。兵有烹子而食者,猶日出苦戰。七月,阿朮請赦庭芝焚詔之罪,使之降,有詔從之。庭芝亦不納。是月,益王遣使以少保、左丞相召庭芝,庭芝以朱煥守揚,與姜才將兵七千人東入海,至泰州,阿朮將兵追圍之。朱煥既以城降,驅庭芝將士妻子至泰州城下,陴將孫貴、胡惟孝等開門降。庭芝聞變,赴蓮池,水淺不得死。被執至揚州,朱煥請曰:「揚自用兵以來,積骸滿野,皆庭芝與才所為,不殺之何俟?」於是斬之。死之日,揚之民皆泣下。

  有宋應龍者為泰州諮議官,泰守孫良臣之弟舜臣自軍中來說降,良臣召應龍與計,應龍極陳國家恩澤,君臣大義,請殺舜臣以戒持二心者,良臣不得已殺之。及泰州降,應龍夫婦自經死。提刑司諮議褚一正置司高郵,督戰被創,沒水死。知興化縣胡拱辰,城破亦死。

  論曰:楊棟學本伊、洛,而尼於權臣,速謗召尤,誰之過歟?姚希得藹然君子。包恢以嚴為治,抑以衰世之民非可以縱弛待之耶?常挺、陳宗禮咸通濟,著聲望。常楙晚訟皇子竑事,光明正大,公義炳然。家鉉翁義不二君,足為臣軌。李庭芝死於國難,其可憫哉!

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濮王泰列傳
舊唐書
卷七十六
列傳第二十六 太宗諸子
濮王泰(620-652),字惠褒,太宗第四子也。少善屬文。武德三年(620),封宜都王。四年(621),進封衛王,以繼衛懷王霸後。貞觀二年(628),改封越王,授揚州大都督。五年(631),兼領左武候、大都督,並不之官。八年(634),除雍州牧、左武候大將軍。七年(633),轉鄜州大都督。十年(636),徙封魏王,遙領相州都督,余官如故。太宗以泰好士愛文學,特令就府別置文學館,任自引召學士。又以泰腰腹洪大,趨拜稍難,復令乘小輿至於朝所。其寵異如此。十二年(638),司馬蘇勖以自古名王多引賓客,以著述為美,勸泰奏請撰《括地誌》。泰遂奏引著作郎蕭德言、秘書郎顧胤、記室參軍蔣亞卿、功曹參軍謝偃等就府修撰。十四年(640),太宗幸泰延康坊宅,因曲赦雍州及長安大辟罪已下,免延康坊百姓無出今年租賦,又賜泰府官僚帛有差。十五年(641),泰撰《括地誌》功畢,表上之,詔令付秘閣,賜泰物萬段,蕭德言等咸加給賜物。俄又每月給泰料物,有逾於皇太子。諫議大夫褚遂良上疏諫曰:

昔聖人制禮,尊嫡卑庶。謂之儲君,道亞睿極。其為崇重,用物不計,泉貨財帛,與王者共之。庶子體卑,不得為例。所以塞嫌疑之漸,除禍亂之源。而先王必本人情,然後製法,知有國家,必有嫡庶。然庶子雖愛,不得超越;嫡子正體,特須尊崇。如當親者疏,當尊者卑,則佞巧之奸,乘機而動,私恩害公,惑志亂國。伏惟陛下功超邃古,道冠百王,發號施令,為世作法。一日萬機,或未盡美,臣職在諫諍,無容靜默。伏見儲君料物,翻少魏王,朝野見聞,不以為是。《傳》曰:「臣聞愛子教之以義方。」忠孝恭儉,義方之謂。昔漢竇太后及景帝遂驕恣梁孝王,封四十餘城,苑方三百里,大營宮室,復道彌望,積財鉅萬計,出入警蹕,小不得意,發病而死。宣帝亦驕恣淮陽憲王,幾至於敗,輔以退讓之臣,僅乃獲免。且魏王既新出閣,伏願常存禮則,言提其耳,且示儉節,自可在後月加歲增。妙擇師傅,示其成敗,既敦之以謙儉,又勸之以文學。惟忠惟孝,因而獎之,道德齊禮,乃為良器。此所謂聖人之教,不肅而成者也。

太宗又令泰入居武德殿,侍中魏徵上奏曰:「伏見敕旨,令魏王泰移居武德殿。此殿在內,處所寬閒,參奉往來,極為便近。但魏王既是愛子,陛下常欲其安全,每事抑其驕奢,不處嫌疑之地。今移此殿,便在東宮之西,海陵昔居,時人以為不可。雖時與事異,猶恐人之多言。又王之本心,亦不安息,既能以寵為懼,伏願成人之美。明早是朔日,或恐未得面陳,愚慮有疑,不敢寧寢,輕干聽覺,追深顫慄。」太宗並納其言。

時皇太子承乾有足疾,泰潛有奪嫡之意,招駙馬都尉柴令武、房遺愛等二十餘人,厚加贈遺,寄以腹心。黃門侍郎韋挺、工部尚書杜楚客相繼攝泰府事,二人俱為泰要結朝臣,津通賂遺。文武群官,各有附托,自為朋黨。承乾懼其凌奪,陰遣人詐稱泰府典簽,詣玄武門為泰進封事。太宗省之,其書皆言泰之罪狀,太宗知其詐而捕之,不獲。十七年(643),承乾敗,太宗面加譴讓。承乾曰:「臣貴為太子,更何所求?但為泰所圖,特與朝臣謀自安之道。不逞之人,遂教臣為不軌之事。今若以泰為太子,所謂落其度內。」太宗因謂侍臣曰:「承乾言亦是。我若立泰,便是儲君之位可經求而得耳。泰立,承乾、晉王皆不存;晉王立,泰共承乾可無恙也。」乃幽泰於將作監,下詔曰:

朕聞生育品物,莫大乎天地;愛敬罔極,莫重乎君親。是故為臣貴於盡忠,虧之者有罰;為子在於行孝,違之者必誅。大則肆諸市朝,小則終貽黜辱。雍州牧、相州都督、左武候大將軍魏王泰,朕之愛子,實所鍾心。幼而聰令,頗好文學,恩遇極於崇重,爵位逾於寵章。不思聖哲之誡,自構驕僭之咎,惑讒諛之言,信離間之說。以承乾雖居長嫡,久纏痾恙,潛有代宗之望,靡思孝義之則。承乾懼其凌奪,泰亦日增猜阻,爭結朝士,競引凶人。遂使文武之官,各有託附;親戚之內,分為朋黨。朕志存公道,義在無偏,彰厥巨釁,兩從廢黜。非惟作則四海,亦乃貽范百代。可解泰雍州牧、相州都督、左武候大將軍,降封東萊郡王。

太宗因謂侍臣曰:「自今太子不道,籓王窺嗣者,兩棄之。傳之子孫,以為永制。」尋改封泰為順陽王,徙居均州之鄖鄉縣。太宗後嘗持泰所上表謂近臣曰:「泰文辭美麗,豈非才士。我中心念泰,卿等所知。但社稷之計,斷割恩寵,責其居外者,亦是兩全也。」二十一年(647),進封濮王。高宗即位,為泰開府置僚屬,車服羞膳,特加優異。永徽三年(652),薨於鄖鄉,年三十有五。贈太尉、雍州牧,謚曰恭。文集二十捲。二子欣、徽。欣封嗣濮王,徽封新安郡王。欣,則天初陷酷吏獄,貶昭州別駕,卒。子嶠,本名餘慶,中興初封嗣濮王。景雲元年,加銀青光祿大夫。開元十二年,為國子祭酒,同正員。以王守一妹婿貶邵州別駕,移鄧州別駕,後復其爵。

《新唐书◎李泰传》:
濮恭王泰字惠褒。始王宜都,徙封卫,继怀王后。又徙封越,为扬州大都督。再迁雍州牧、左武候大将军。改王魏。帝以泰好士,善属文,诏即府置文学馆,得自引 学士。又以泰大腰腹,听乘小舆至朝。司马苏勖劝泰延宾客著书,如古贤王。泰乃奏撰《括地志》,于是引著作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹参军 谢偃等撰次。卫尉供帐,光禄给食,士有文学者多与,而贵游子弟更相因藉,门若市然。泰悟其过,欲速成,乃分道计州,翻缉疏录,凡五百五十篇,历四期成。诏 藏秘阁,所赐万段。后帝幸泰延康坊第,曲赦长安死罪,免坊人一年租,府僚以差赐帛。又泰月禀过皇太子远甚,谏议大夫褚遂良谏曰:“圣人尊嫡卑庶,谓之储 君,故用物不会,与王共之,庶子不得为比,所以塞嫌萌,杜祸源。先王法制,本诸人情,知有国家者必有嫡庶,庶子虽爱,不得过嫡子。如当亲者疏,当尊者卑, 则私恩害公,惑志乱国。今魏王禀料过东宫,议者以为非是。昔汉窦太后爱梁王,封四十余城。王筑苑三百里,治宫室,为复道,费财巨万,出警人跸,一不得意, 遂发病死。宣帝亦骄淮阳王,几至于败,辅以退让之臣,乃克免。今魏王新出合,且当示以节俭,自可在后月加岁增。又宜择师傅,教以谦俭,勉以文学,就成德 器,此所谓圣人之教,不肃而成也。”帝又敕泰入居武德殿,侍中魏徵亦言:“王为陛下爱子,欲安全之,则不当使居嫌疑之地。今武德殿在东宫之西,昔海陵居之 矣,论者为不可。虽时与事异,人之多言,尚或可畏。又王之心亦弗遑舍,愿罢之,成王以宠为惧之美。”帝悟,乃止。时皇太子承乾病蹇,泰以计倾之,乃引驸马 都尉柴令武、房遗爱等布腹心,而韦挺、杜楚客相继摄府事。二人者,为泰要结中朝臣,津介赂遗,群臣更附为朋党。承乾惧,阴遣人称泰府典签诣玄武门上封,帝省之,书言泰罪,帝怒,即遣捕诘,不获。既而太子败,帝阴许立泰,岑文本、刘洎请遂立泰为太子。长孙无忌固欲立晋王,帝以太原石文有“治万吉”,复欲从无 忌。泰微知之,因语晋王:“尔善元昌,得无及乎?”王忧甚,帝怪之,以故对,帝怃然悟。会召承乾谴勒,承乾曰:“臣贵为太子,尚何求?但为泰所图,与朝臣 谋自安尔。无状之人,遂教臣为不轨事。若泰为太子,正使其得计耳。”帝曰:“是也,有如立泰,则副君可诡求而得。使泰也立,承乾、治俱死;治也立,泰、承 乾可无它。”即幽泰将作监,解雍州牧、相州都督、左武候大将军,降王东莱。因诏:“自今太子不道、籓王窥望者,两弃之,著为令。”然帝犹谓无忌曰:“公劝 我立雉奴,雉奴仁懦,得无为宗社忧,奈何?”雉奴,高宗小字。泰寻改王顺阳,居均州之郧乡。帝尝持泰表语左右曰:“泰文辞可喜,岂非才士?我心念泰无已 时,但为社稷计,遣居外,使两相完也。”二十一年进王濮。高宗即位,诏泰开府置僚属,车服羞膳异等。薨郧乡,年三十五,赠太尉、雍州牧。二子:欣、徽。欣 嗣王,武后时为酷吏所陷,贬昭州别驾,薨。子峤,神龙初得嗣王。开元中为国子祭酒,以罪贬邓州别驾,薨。徽封新安郡王。

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濮王房第十三
新唐书
卷七十‧表第十 濮王房
濮恭王泰。        嗣王欣。        嗣王嶠,初名餘慶。        襄陽郡司馬誡初。        鴻臚丞倚。        自勤。
                                                                       自建。
                                                                       自順。
                                                                       自誠。
                                                                       自愔。
                                                   誡逸。                   
                                                   誡奢。                   
                                                   誡惑。                   
                                                   誡惲。                   
                                                   誡超。                   
                                                   誡疑。                   
                                             永興丞誡滿。              信。         
                                                                   何。         
                                                                   侗。         
          新安郡王徽。                                       
蜀悼王愔。        廣都王○。                                       
          江陵郡公瑾。                                       
          房郢台三州刺史、嗣王璠。                                       

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義門李氏的起源與發展

一、起源:
唐魏王李泰七世孙李伯陵,于唐大中八年(公元854年),为躲避战乱,率其宗人,自华山南麓,迁居宣州弦歌乡田段里村。(今黄山市黟县宏潭乡附近),躬行孝义,七世同堂。时任观察史的孔温业闻其事,上奏朝廷。宣宗皇帝闻奏以后,龙心大悦,十分感动!特意降了一道圣旨:表彰李伯陵家族为“义门李氏”。并赐官田百亩,免其徭役,以示奖励。从此以后,伯陵公后裔便有了“义门李氏”的美名。

二、发展
中华民族历来有聚族而居的习俗。“义门李氏”也不例外。因家族有宣宗皇帝赐田的典故和荣誉,便将各房分支以“田”命名。现今大致分布情况如下:
赐田:黄山北区(原宣州,太平县)新华乡赐田。
百田:黟县,美溪(原太平县,美溪)。
官田:青阳县,沙济镇,上章。
启田:石台县,六都乡,芳村。
馆田:黄山北区,耿城镇沟村(原太平县,仙源沟村)
顷田:(竺田)泾县,桃花潭。
含田:(环峰)含山县:东堡村、南庄村;芜湖:沈家巷李庄。
随着时光流逝,历史变迁,如今“义门李氏”后裔,如颗颗钻石,散落四海五洲,落地生根,瓜瓞绵延,蓬蓬勃勃,繁衍昌盛。正是:
脉承盛唐,喜玉叶金枝,派衍太平绵瓜瓞;
源开陇西,庆龙飞凤舞,宗接四海谱华章。

三、辈行(自伯陵公起第五十世开始启用)
五十  世 钦
五十一世 明
五十二世 文
五十三世 思
五十四世 允
五十五世 恭
五十六世 克
五十七世 让
五十八世 俊
五十九世 德
六十  世 九
六十一世 睦
六十二世 章
六十三世 昭
六十四世 和
六十五世 万

注:1、宣宗皇帝所赐百亩官田位于现今:黄山市黄山区龙门乡龙门里的竺城山山脚下。
2、含山(古称环峰,因其境内多山而得名)。

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