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对山甫公后裔(龙居支脉)人口问题的思考(三)

本帖最后由 李文宏 于 2014-8-3 10:37 编辑

末了,谈谈如何进一步提高龙居社李氏的人口质量。   
      虽然龙居社李氏出了许多人才,但是不能满足于现状,满足于考上大学,还需要更多的专家、学者、行家,也需要各式各样的文化艺术的专才、各类体育运动的奇才。任重道远,须要全体龙居社李氏宗亲的共同努力!
   俗话说,三岁孩儿定八十。这话说得虽然有点绝对,但是少儿时期,特别是幼儿时期所形成的性格、兴趣、爱好、习惯,以及智力发育等等,将影响他的一生。孩子是父母的未来,是龙居社李氏的未来,因此笔者主要探讨如何提高青少年儿童的素质。
   
    1、身体素质是基础   
    健康的身体才能承载知识与未来,故先从身体素质谈起。如何铸造人的强健体魄呢?做足先天功课,管好后天培育。
    ⑴、把好择偶关。“龙居社李氏家训”中的第八节是“慎婚配”,四句解释是:婚配始人伦,择偶细审评;品学兼优壮,世代是精英。在人与人之间的关系中,婚配是起始,是基础,是决定其子孙后代能否出人才的关键,因此一定要仔细查访、评审其人品、学识、健康状况。一定要重视婚检,更不能因为不好意思而刻意回避婚检;要注意选择一个门当户对的健康家族为亲家,而健康长寿的家族大都有优质遗传基因。要特别当心的是,千万不要让有家族病史的劣质遗传基因进入宗族的繁衍系统。
    ⑵、把好孕育关。孕育,是一件非常重要的事情,是提高人口质量的核心。因为残疾婴儿的出现会对家庭和社会造成非常可怕的负担。因此,宗亲们一定要相信科学,做好各种孕前、孕期检查,避免生产出残疾智障低能婴儿。
    数字人生学是最近几年才出现的新生事物。据说,数字人生学可以在遗传前给未来的婴儿定秉性、定四量、定历程(即人生的平安与吉凶)、定健康,以上几项是决定婴儿质量的关键。由于笔者不太相信在婴儿出生前就能定出该婴儿的未来人生的平安与吉凶,故持将信将疑的态度。笔者在这里提出来这个新生事物的目的是供宗亲们参考,因为对于一个新生事物,很难在短时间内判断它是真科学,还是伪科学;我们既要相信科学,也不要不加分析地盲信,上当受骗。
    ⑶、怀孕对于妇女来说,是一件非常辛苦的事情,一定要给以适当的照顾,但过分的休息静养,无论对胎儿,还是孕妇本身,都是有害的。因此,为了生出一个健康的宝宝,建议孕妇最好适当参加必要的运动,或者劳动。
    ⑷、孕妇饮食要合理,除了要有充足的碳水化合物,还要有足够的蛋白质、维生素、矿物质等,也就是说要保证胎儿健康孕育的先天物资条件。
    ⑸、培养孩子养成良好的生活习惯,讲究卫生。卫生是广义的,不仅包括清洁卫生,也包括保持、维护自身健康,如用脑卫生、用眼卫生、饮食卫生等,以及预防疾病(如懂得在流行病期间,避免到公共场所,避免接触传染病人等),等等。注意改善和创造合乎儿童生理、心理发育所需的环境、条件。
    ⑹、鼓励孩子要合群。离群长大的孩子,情商普遍不高,因此要让孩子出去与别的孩子相处、交流。要鼓励孩子参加各类文体活动,参加有氧运动,增强体质。
   ⑺、注重对孩子的心智培养,让孩子从小就养成在逆境下应对困难和挑战的勇气,鼓励、引导孩子自己想办法处理问题。这样,可逐步把孩子锻炼成为有智慧的人。
   
    2、文化科学素质是保障   
    为了获得较高的生活质量,就必须要有良好的身体素质,也必须要有较高的文化科学素质和道德素质。当然,这需要花费一定的代价,这就如同投资,把时间、精力、情感、资金等等投加到孩子身上,让孩子的整体素质得到提高,将来孩子才有足够的能力回报父母。否则,孩子心有余力不足,想孝顺父母也没有物资保障;当然,不孝顺者除外,而且不能以没有能力来当作不赡养父母的挡箭牌。
    提高孩子文化科学素质的途径主要通过各期教育来完成。
    ⑴、重视早期教育。早期教育,指的是入学前的教育。专家们普遍认为0~3岁是幼儿大脑发育的黄金时期,3~6岁是儿童大脑发育的关键时期。
    早教是什么?说得简单一点,就是在日常生活中给幼儿好的引导,促使幼儿形成好的性格、兴趣、爱好、习惯,让幼儿通过身体的感官(眼、耳、口、鼻等)增加对事物的感性认识,促进其智力发育,从而影响孩子的一生。
    教育者首先要受教育,因此做父母的要先学习一些早教的基础理论和方法。开始时,可以给孩子听一些开发智力的纯音乐、儿歌、普通话的语音小故事与“三字经”、唐诗等,然后给孩子看一些汉字、数字等内容的动画(不要求写,但可以带动他、鼓励他模仿涂画),利用孩子的听觉、视觉功能增加孩子对事物的感性认识。这是一个循序渐进的过程,千万不要急于求成。孩子长到3、4岁,他的记忆能力、模仿能力都非常好,就要适时地逐步开发孩子的所有潜能,提高孩子的运动能力、观察能力、注意力、记忆力、促进大脑发育和身体发育,要注重孩子的智商(IQ)、情商(EQ)、体能(PQ)教育,即“3Q”教育。
    父母与孩子的接触最密切,应该成为孩子最好的老师!做父母的都爱孩子,但要懂得如何去爱;父母要与孩子交朋友,进入到孩子的内心,这样,父母才能真正懂得孩子,知道从哪一方面去挖掘和引导孩子!这样才能培养好孩子!父母要多与孩子一起参加各种活动,但要注意不要让孩子太粘;一定要让孩子与别的孩子一起玩,鼓励孩子与孩子之间的沟通交流。
    宗亲们,我们千万不要耽误孩子的成长,一定要给孩子提供一个好的成长环境,因为“孩子的成长只有一次!”
    ⑵、管好孩子的初等教育。初等教育,即小学教育,或称基础教育,是打好文化知识基础和做好初步生活准备的教育。孩子到了6~13岁,就到了接受正规学校教育的第一个阶段。这一阶段的教育对提高孩子的文化水平极为重要,世界上的大部分国家都把这一阶段的教育定为实施义务教育或普及教育的目标。
    教育孩子的关键是因势利导地引导孩子向好的方面发展,而不是严加管束,不让孩子有自己的活动时间、空间。孩子的天性是好奇、好动,喜欢尝试,这是很正常的行为,父母不要过度干预。对于调皮、顽皮,甚至说谎的孩子,也不要随便采用简单的打骂惩罚等方式来管教,而是要立足于讲道理,让孩子知道错在哪里,怎么改正。要知道,孩子说谎往往是因父母不善“管”或者“惯”出来的。比如说,孩子犯了错,许多父母往往要惩罚他,或者迫使他按照自己的要求、期望写检讨,写保证书,而孩子往往做不到,不久就可能违犯了他自己的“承诺”,这就让父母很难办,不惩罚不行,惩罚又不管用,加重惩罚吗?估计效果也好不到那里去。这样的事情多了,孩子的坏习惯也就自然而然地养成了。
    儿童时期是一个从不成熟到成熟、从不定型到定型的成长发育的时期,是一个生长特别旺盛的时期,是长身体、长知识的时期,是可塑性最大的时期,因而也是受教育的最好时期。
    ⑶、初中教育与小学教育都是基础教育。对青少年一代,要特别重视全面的素质教育。素质教育,不仅包括知识技能,也包括身体发育、思想品德、心理素质等方面的教育。
    孩子从童年期向少年期(从十一二岁到十四五岁)、青年初期(十四五岁到十七八岁)的过渡时期,正处于一个人长身体、长知识、增才干、立志向,初步形成人生观、世界观的关键时期。
    中学教育不仅要为升入高一级学校做准备,也不仅要为直接就业做准备,还要为终生接受教育做准备,甚至要为整个人生的社会选择做准备,因此,无论是孩子本人,还是孩子父母,甚至整个社会都要非常重视,关心青少年一代的成长。当然,作为学校、老师更是责无旁贷,要为他们未来做人和发展奠定良好基础
    普通中学教育的课程很多,有语文、数学、外语、史地、理化、生物、体育,等等。要求孩子做到门门功课都优秀,很难。但是,无论怎么难,青少年学生都要想办法学好语文、外语、数学这三门最大的基础课。作为家长,很难为孩子辅导中学课程,因此“编委会”为了龙居社李氏宗族的未来,特别增加了属于交流性质的“求学篇”,供宗亲们参考。
    ⑷、人人都要重视成年人的自身教育。一说教育,似乎只是学生的事情,其实这是错误的观念。时代在发展,社会在进步,不学习就会落后。因此,为了跟上时代的步伐,成年人也要活到老、学到老,主动、自觉地读书学习,不断提高自己的素质。

    3、道德素质是关键   
    孩子不听话、不学好,责任在谁?父母。孩子不孝顺、数典忘祖,责任在谁?父母。所以《三字经》里说:子不教,父之过。问题出在哪里?道德素质没有培养好是问题的关键。提高人的道德素质,必须从小孩抓起。
    我们也许不能给孩子以高贵的出身,但是可以培养孩子的良好习惯!即使我们不能提供优越的条件给孩子,也要想办法塑造孩子的优秀性格!这才是真正爱孩子!
    中国古代圣贤十分重视人的道德素质的社会作用,指出“德者,国家之基也”,“有才无德,其行不远”,认为德乃做人之首。儒家提出了道德的最基本内容:仁、义、礼、智、信。从今天的角度来看,对于儒家的忠孝思想,我们不提倡愚忠愚孝,但是我们可取其精华,去其糟粕,赋以新的时代内容。
    培养孩子的品德必须从小培养,要注重培养他们区分好环、明辨是非、分清善恶的能力。针对孩子的意志独立性、主动性、持久性比较差的特点,父母要多鼓励、表扬。要注意磨练孩子的意志,但不能鼓励孩子蛮干、冒险。
    青少年时期是世界观、人生观、价值观的形成时期,青春期是生长发育的高峰期,也是心理发展的重大转折期,因为身体迅速发育而强烈要求独立,又因为心理发展的相对缓慢而保持儿童似的依赖性。孩子处在这种相互矛盾的心理状态中,会出现很多心理问题,如出现逆反心理,此时,做父母的千万不要急以求成,与孩子顶牛、对着干,而是要给以正确引导。孩子需要很长的一段时间,通过处理与自身、与他人、与集体、与社会的关系,通过反复的尝试、碰撞、回视,逐渐形成做人做事的稳定思维方式和行为习惯,慢慢地走向成熟。

   俗话说,十年树木,百年树人。近几十年来,龙居社李氏的人口自然增长受到了强制性人为抑制,急剧地减少;若按此趋势继续发展下去,后果将是更加严重的人口危机。笔者希望这篇拙文能引起宗亲们的警觉和重视,一定要利用各种合情、合理、合法的条件,或者创造条件、制造机会,在努力增加人口数量的同时,不断提高人的质量,为龙居社李氏的兴旺发达做出应有的贡献。
           (选自《世界李氏族谱全书·李氏山甫公宗谱》李文宏撰写)
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谢谢宗长的《对山甫公后裔(龙居支脉)人口问题的思考》长篇论文,宗长从人口的数量、质量到提高人口质量的途径三个方面做了详尽的阐述,是一篇不可多得的好文章。回复 1# 李文宏

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本帖最后由 李文宏 于 2014-8-3 10:44 编辑

回复 8# 龙山人

谢谢宗亲支持、关注!
笔者考察了龙居社李氏与其他山甫公分支的繁衍情况,觉得无论从人口的数量、质量等方面都存在一些问题,都有提升空间,故写此文作为一己之见供宗亲们参考。

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回复 1# 李文宏

谢谢宗长上传分享。看完宗长多年前写的这篇长文,深感宗长所虑有独到之处。现在,政府终于认识到严重的老龄化问题,放开了二胎,其实就目前我国的现实情况来说,即使政府允许生育多胎,许多人都不太敢生育——生不起哦!

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